Ayleïden - Versionsgeschichte

Emilia am 25. Juni 2024 um 14:18 Uhr

2024-06-25T14:18:39Z

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	*'''[[Hadhuul der Feuerkönig]]''', Ayleïdischer [[König]] von [[Ceyatatar\|Ceya-Tar]], der von [[Pelinal Weißplanke]] getötet wurde.<ref name="Pelinal-III"/>		*'''[[Hadhuul der Feuerkönig]]''', Ayleïdischer [[König]] von [[Ceyatatar\|Ceya-Tar]], der von [[Pelinal Weißplanke]] getötet wurde.<ref name="Pelinal-III"/>

	*'''[[~~Celethel~~ der Sänger]]''', Ayleïdischer [[König]],<ref>Es ist nicht ganz klar, ob ~~Celethel~~ nur ein Ayleïd war oder gar König war. Da er im 3. Band des Pelinal-Liedes mehr oder weniger im Zuge mit anderen Königen genannt wird ist es anzunehmen, dass auch er einer war, jedoch bleibt es eine Vermutung.</ref> welcher [[Pelinal Weißplanke]]s Freund [[Huna]] erschlug und den [[Göttlicher Kreuzritter\|Göttlichen Kreuzritter]] somit in einen folgenschweren Anfall von Wahnsinn trieb.<ref name="Pelinal-III"/>		*'''[[Celethelel der Sänger]]''', Ayleïdischer [[König]],<ref>Es ist nicht ganz klar, ob Celethelel nur ein Ayleïd war oder gar König war. Da er im 3. Band des Pelinal-Liedes mehr oder weniger im Zuge mit anderen Königen genannt wird ist es anzunehmen, dass auch er einer war, jedoch bleibt es eine Vermutung.</ref> welcher [[Pelinal Weißplanke]]s Freund [[Huna]] erschlug und den [[Göttlicher Kreuzritter\|Göttlichen Kreuzritter]] somit in einen folgenschweren Anfall von Wahnsinn trieb.<ref name="Pelinal-III"/>

	*'''[[Nilichi\|Nilichi der Blumenkönig]]''', Ayleïdischer [[König]], der für die Vernichtung der [[Menschen von Ge]] verantwortlich gemacht wird.<ref name="Adalba-a"/>		*'''[[Nilichi\|Nilichi der Blumenkönig]]''', Ayleïdischer [[König]], der für die Vernichtung der [[Menschen von Ge]] verantwortlich gemacht wird.<ref name="Adalba-a"/>

Ddr.Peryite am 30. Oktober 2022 um 14:13 Uhr

2022-10-30T14:13:12Z

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	[[Datei:ESO Interaktiven Karte von Schnittermark - Ayleidenstatue.png\|thumb\|Zeichnung einer Statue der Ayleid]][[Datei:OBL Nagastani.jpg\|thumb\|right\|Die [[Ayleïd-Ruine]] [[Nagastani]]]]		[[Datei:ESO Interaktiven Karte von Schnittermark - Ayleidenstatue.png\|thumb\|Zeichnung einer Statue der Ayleid]][[Datei:OBL Nagastani.jpg\|thumb\|right\|Die [[Ayleïd-Ruine]] [[Nagastani]]]]
	Die '''Ayleiden''' oder '''Ayleïden''',<ref>siehe [[Ayleid#Schreibung & Aussprache\|hier]] für genaueres</ref> auch '''Wildelfen'''<ref name="Wildelfen">[[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref> beziehungsweise '''Herzland-Hochelfen'''<ref name="LetzterKoenig">[[Quelle: Der letzte König der Ayleiden\|Der letzte König der Ayleiden]]</ref> genannt, waren eine [[Elfen]]rasse, welche gegen Ende der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] und Anfang der [[Erste Ära\|ersten Ära]] weite Teile [[Cyrodiil (Provinz)\|Zentraltamriels]] besiedelte.		Die '''Ayleiden''' oder '''Ayleïden''',<ref>siehe [[Ayleid#Schreibung & Aussprache\|hier]] für genaueres</ref> auch '''Wildelfen'''<ref name="Wildelfen">[[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref>, '''Saliache'''<ref>''{{ESO\|Das Buch des Großen Baums}}''</ref><ref>''{{SR\|Die Adabal-a}}''</ref> beziehungsweise '''Herzland-Hochelfen'''<ref name="LetzterKoenig">[[Quelle: Der letzte König der Ayleiden\|Der letzte König der Ayleiden]]</ref> genannt, waren eine [[Elfen]]rasse, welche gegen Ende der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] und Anfang der [[Erste Ära\|ersten Ära]] weite Teile [[Cyrodiil (Provinz)\|Zentraltamriels]] besiedelte.

	Nach der gewaltsamen Beendigung ihrer Vormachtstellung durch die [[Mensch]]en und dem damit erfolgten Verlust von Territorien und Einfluss zogen sich die Ayleïden immer mehr in die Wildnis zurück und waren bereits gegen Ende der [[Ersten Ära]] nur noch eine mehr oder weniger legendenumwobene Rasse.<ref>Siehe so z.B. [[Quelle:2920, Zweite Saat\|2920, Zweite Saat]], Absatz "31 Zweite Saat, 2920 Kavas Rim Pass, Cyrodiil" und [[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref> Ob es heute noch richtige Ayleïden gibt oder nicht, kann nicht mit absoluter Gewissheit gesagt werden.		Nach der gewaltsamen Beendigung ihrer Vormachtstellung durch die [[Mensch]]en und dem damit erfolgten Verlust von Territorien und Einfluss zogen sich die Ayleïden immer mehr in die Wildnis zurück und waren bereits gegen Ende der [[Ersten Ära]] nur noch eine mehr oder weniger legendenumwobene Rasse.<ref>Siehe so z.B. [[Quelle:2920, Zweite Saat\|2920, Zweite Saat]], Absatz "31 Zweite Saat, 2920 Kavas Rim Pass, Cyrodiil" und [[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref> Ob es heute noch richtige Ayleïden gibt oder nicht, kann nicht mit absoluter Gewissheit gesagt werden.

Ddr.Peryite: /* Gesellschaftliche und Kulturelle Einflüsse */

2022-05-04T19:53:00Z

Gesellschaftliche und Kulturelle Einflüsse

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	Trotz des Verschwindens haben die Ayleïden mehrere Gesellschaften geprägt, die bis in heutige Zeit reichen. [[Bosmer]], [[Khajiit]], [[Bretonen]] und [[Argonier]] standen in einem gewissen Austausch mit den Herzland-Elfen. Der stärkste Einfluss dürfte aber bei den [[Kaiserlichen]] zu finden sein, die sich aus der [[nedier\|nedischen]] [[Sklave]]nschicht der Ayleïden entwickelten. Als Beispiel sei das Pantheon des [[Alessianisches Kaiserreich\|Alessiansichen Kaiserreichs]] genannt, welches [[Alessia]] aus nordischen und elfischen Göttern zusammensetzte.<ref name = "Daedraanbetung"/>		Trotz des Verschwindens haben die Ayleïden mehrere Gesellschaften geprägt, die bis in heutige Zeit reichen. [[Bosmer]], [[Khajiit]], [[Bretonen]] und [[Argonier]] standen in einem gewissen Austausch mit den Herzland-Elfen. Der stärkste Einfluss dürfte aber bei den [[Kaiserlichen]] zu finden sein, die sich aus der [[nedier\|nedischen]] [[Sklave]]nschicht der Ayleïden entwickelten. Als Beispiel sei das Pantheon des [[Alessianisches Kaiserreich\|Alessiansichen Kaiserreichs]] genannt, welches [[Alessia]] aus nordischen und elfischen Göttern zusammensetzte.<ref name = "Daedraanbetung"/>

	Zum Teil zeigt sich das anhaltende Bewusstsein für die vergangene Kultur aber gerade in der gezielten Abgrenzung zu den Ayleïden, die ihren Höhepunkt zur Zeit des [[Alessianischer Orden\|Alessianischen Ordens]] fand, der jeglichen Einfluss der Elfen tilgen wollte. [[Phrastus von Elinhir]] theoretisierte in seiner Reihe ''[[Die Daedraanbetung]]'' gar, dass die modernen Gesellschaften die Verehrung der [[Daedra]] nur deshalb verabscheuen und unter Strafe stellen, da diese mit den Ayleïden und den Abscheulichkeiten unter deren Herschaft verknüpft wird.<ref name = "Daedraanbetung"/>		Zum Teil zeigt sich das anhaltende Bewusstsein für die vergangene Kultur aber gerade in der gezielten Abgrenzung zu den Ayleïden, die ihren Höhepunkt zur Zeit des [[Alessianischer Orden\|Alessianischen Ordens]] fand, der jeglichen Einfluss der Elfen tilgen wollte. [[Phrastus von Elinhir]] theoretisierte in seiner Reihe ''[[Die Daedraanbetung]]'' gar, dass die modernen Gesellschaften die Verehrung der [[Daedra]] nur deshalb verabscheuen und unter Strafe stellen, da diese mit den Ayleïden und den Abscheulichkeiten unter deren Herschaft verknüpft wird.<ref name = "Daedraanbetung"/>

	==Bekannte Persönlichkeiten==		==Bekannte Persönlichkeiten==

Ddr.Peryite: /* =Gesellschaftliche und Kulturelle Einflüsse */

2022-05-04T19:52:52Z

=Gesellschaftliche und Kulturelle Einflüsse

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	Des Weiteren scheint es – anders als bei [[Dwemer-Artefakte\|dwemerischen Artefakten]] – kein [[Kaiserliches Gesetz\|Gesetz]] zu geben, dass den Handel oder den Besitz von [[Ayleïd-Artefakte]]n unterbindet. So können Händler ungefährdet beispielsweise [[Ayleïd-Waffen\|Ayleïdische Waffen]] und [[Ayleïdenrüstung\|Rüstungen]] kaufen und verkaufen, und auch der Besitz und Handel mit Antiquitäten scheint ohne weitere Konsequenzen zu sein.<ref>So kann Umbaccano ohne weiteres eine ayleïdische Ahnenstatue erwerben (siehe das TES IV-Dialogthema "GREETING/MS21" (unter "Topics")</ref>		Des Weiteren scheint es – anders als bei [[Dwemer-Artefakte\|dwemerischen Artefakten]] – kein [[Kaiserliches Gesetz\|Gesetz]] zu geben, dass den Handel oder den Besitz von [[Ayleïd-Artefakte]]n unterbindet. So können Händler ungefährdet beispielsweise [[Ayleïd-Waffen\|Ayleïdische Waffen]] und [[Ayleïdenrüstung\|Rüstungen]] kaufen und verkaufen, und auch der Besitz und Handel mit Antiquitäten scheint ohne weitere Konsequenzen zu sein.<ref>So kann Umbaccano ohne weiteres eine ayleïdische Ahnenstatue erwerben (siehe das TES IV-Dialogthema "GREETING/MS21" (unter "Topics")</ref>

	====Gesellschaftliche und Kulturelle Einflüsse===		====Gesellschaftliche und Kulturelle Einflüsse====
	Trotz des Verschwindens haben die Ayleïden mehrere Gesellschaften geprägt, die bis in heutige Zeit reichen. [[Bosmer]], [[Khajiit]], [[Bretonen]] und [[Argonier]] standen in einem gewissen Austausch mit den Herzland-Elfen. Der stärkste Einfluss dürfte aber bei den [[Kaiserlichen]] zu finden sein, die sich aus der [[nedier\|nedischen]] [[Sklave]]nschicht der Ayleïden entwickelten. Als Beispiel sei das Pantheon des [[Alessianisches Kaiserreich\|Alessiansichen Kaiserreichs]] genannt, welches [[Alessia]] aus nordischen und elfischen Göttern zusammensetzte.<ref name = "Daedraanbetung"/>		Trotz des Verschwindens haben die Ayleïden mehrere Gesellschaften geprägt, die bis in heutige Zeit reichen. [[Bosmer]], [[Khajiit]], [[Bretonen]] und [[Argonier]] standen in einem gewissen Austausch mit den Herzland-Elfen. Der stärkste Einfluss dürfte aber bei den [[Kaiserlichen]] zu finden sein, die sich aus der [[nedier\|nedischen]] [[Sklave]]nschicht der Ayleïden entwickelten. Als Beispiel sei das Pantheon des [[Alessianisches Kaiserreich\|Alessiansichen Kaiserreichs]] genannt, welches [[Alessia]] aus nordischen und elfischen Göttern zusammensetzte.<ref name = "Daedraanbetung"/>
	Zum Teil zeigt sich das anhaltende Bewusstsein für die vergangene Kultur aber gerade in der gezielten Abgrenzung zu den Ayleïden, die ihren Höhepunkt zur Zeit des [[Alessianischer Orden\|Alessianischen Ordens]] fand, der jeglichen Einfluss der Elfen tilgen wollte.

	[[Phrastus von Elinhir]] theoretisierte in seiner Reihe ''[[Die Daedraanbetung]] gar, dass die modernen Gesellschaften die Verehrung der [[Daedra]] nur deshalb verabscheuen und unter Strafe stellen, da diese mit den Ayleïden und den Abscheulichkeiten unter deren Herschaft verknüpft wird.<ref name = "Daedraanbetung"/>		Zum Teil zeigt sich das anhaltende Bewusstsein für die vergangene Kultur aber gerade in der gezielten Abgrenzung zu den Ayleïden, die ihren Höhepunkt zur Zeit des [[Alessianischer Orden\|Alessianischen Ordens]] fand, der jeglichen Einfluss der Elfen tilgen wollte. [[Phrastus von Elinhir]] theoretisierte in seiner Reihe ''[[Die Daedraanbetung]]'' gar, dass die modernen Gesellschaften die Verehrung der [[Daedra]] nur deshalb verabscheuen und unter Strafe stellen, da diese mit den Ayleïden und den Abscheulichkeiten unter deren Herschaft verknüpft wird.<ref name = "Daedraanbetung"/>

	==Bekannte Persönlichkeiten==		==Bekannte Persönlichkeiten==

Ddr.Peryite am 4. Januar 2022 um 16:52 Uhr

2022-01-04T16:52:03Z

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	Über die ayleïdische Religion oder die Art des ayleïdischen Glaubens gibt es nur sehr wenige, bruchstückhafte Informationen. Es ist zu vermuten, dass die Ayleïden wie die meisten von den [[Aldmer]]n abstammenden [[Elfen]]völker einen ausgeprägten [[Ahnen]]kult betrieben haben könnten, in welchem wohl auch die so genannten [[Zehn Ahnen]] eine wichtige Rolle spielten. Bei diesen handelt es sich um zehn aus Metall gefertigte [[Statue]]n, welche einst im [[Tempel der Ahnen]] im heutigen [[Weißgoldturm]] aufbewahrt wurden.<ref>vgl. TES IV-Dialogthemen "MS21AyleïdStatueTopic"und "MS21TempleOfAncestors" (beide unter "Topics") sowie [[Weißgoldturm]] und [[Zehn Ahnen]] für genaueres</ref> Sie wurden vor dem [[Fall des Weißgoldturmes]] auf zehn über ganz [[Cyrodiil (Provinz)\|Cyrodiil]] verstreute [[Ayleïd-Ruine\|Städte]] verteilt und erst [[3Ä 433]] wieder zusammmengetragen.<ref>Dies ist Teil der TES IV-Nebenquest "Der Eintreiber"</ref> Des Weiteren zeugen Funde in einigen [[Ayleïd-Ruine\|Ruinenstätten]] wie ausgedehnte Nekropolen und [[Grab\|Gräber]] wie beispielsweise die königliche Nekropole von [[Lindai (Ayleid-Ruine)\|Lindai]] oder die in vielen Ruinen anzutreffenden Grabnischen von einem ausgeprägten Bestattungs- und Totenkult der Ayleïden, dessen genaue Ausprägung jedoch heute nicht mehr genau zu ergründen ist.		Über die ayleïdische Religion oder die Art des ayleïdischen Glaubens gibt es nur sehr wenige, bruchstückhafte Informationen. Es ist zu vermuten, dass die Ayleïden wie die meisten von den [[Aldmer]]n abstammenden [[Elfen]]völker einen ausgeprägten [[Ahnen]]kult betrieben haben könnten, in welchem wohl auch die so genannten [[Zehn Ahnen]] eine wichtige Rolle spielten. Bei diesen handelt es sich um zehn aus Metall gefertigte [[Statue]]n, welche einst im [[Tempel der Ahnen]] im heutigen [[Weißgoldturm]] aufbewahrt wurden.<ref>vgl. TES IV-Dialogthemen "MS21AyleïdStatueTopic"und "MS21TempleOfAncestors" (beide unter "Topics") sowie [[Weißgoldturm]] und [[Zehn Ahnen]] für genaueres</ref> Sie wurden vor dem [[Fall des Weißgoldturmes]] auf zehn über ganz [[Cyrodiil (Provinz)\|Cyrodiil]] verstreute [[Ayleïd-Ruine\|Städte]] verteilt und erst [[3Ä 433]] wieder zusammmengetragen.<ref>Dies ist Teil der TES IV-Nebenquest "Der Eintreiber"</ref> Des Weiteren zeugen Funde in einigen [[Ayleïd-Ruine\|Ruinenstätten]] wie ausgedehnte Nekropolen und [[Grab\|Gräber]] wie beispielsweise die königliche Nekropole von [[Lindai (Ayleid-Ruine)\|Lindai]] oder die in vielen Ruinen anzutreffenden Grabnischen von einem ausgeprägten Bestattungs- und Totenkult der Ayleïden, dessen genaue Ausprägung jedoch heute nicht mehr genau zu ergründen ist.

	Auch ist nicht genau geklärt, welche weitere Arten der Verehrung die Ayleïden neben dem Ahnenkult noch alles praktizierten. So ist nicht bekannt, ob sie die kurz vor dem zweiten großen aldmerischen Exodus auf [[Sommersend]] aufgekommene, fast gottgleiche Verehrung der [[Aedra\|Ahnen]] [[Auri-El]], [[Phynaster]], [[Syrabane]] und [[Trinimac]]<ref name="KRKIII-Summerset">[[Der kleine Tamriel-Almanach (3. Auflage)]], Kapitel ''Die gesegnete Insel: Alinor und die Summersets''</ref> in ihren Kult übernahmen oder nicht oder ob sie irgendwelche anderen [[Gott\|Götter]] verehrten. Zwar spricht die [[Quelle:Die Adabal-a\|Adabal-a]] von einem "Insektengott",<ref name="Adalba-a">[[Quelle: Die Adabal-a\|Die Adabal-a]]</ref> jedoch ist weder dessen Name überliefert, noch sind genauere Informationen über ihn bekannt, weshalb nicht genau zu ergründen ist, wer oder was dieser dort erwähnte "Insektengott" letztendlich war. Die Verehrung von [[Magnus]] ist belegt.<ref name = "RuhmWehklage">''{{ESO\|Ruhm und ~~Wehlage~~}}''<ref>		Auch ist nicht genau geklärt, welche weitere Arten der Verehrung die Ayleïden neben dem Ahnenkult noch alles praktizierten. So ist nicht bekannt, ob sie die kurz vor dem zweiten großen aldmerischen Exodus auf [[Sommersend]] aufgekommene, fast gottgleiche Verehrung der [[Aedra\|Ahnen]] [[Auri-El]], [[Phynaster]], [[Syrabane]] und [[Trinimac]]<ref name="KRKIII-Summerset">[[Der kleine Tamriel-Almanach (3. Auflage)]], Kapitel ''Die gesegnete Insel: Alinor und die Summersets''</ref> in ihren Kult übernahmen oder nicht oder ob sie irgendwelche anderen [[Gott\|Götter]] verehrten. Zwar spricht die [[Quelle:Die Adabal-a\|Adabal-a]] von einem "Insektengott",<ref name="Adalba-a">[[Quelle: Die Adabal-a\|Die Adabal-a]]</ref> jedoch ist weder dessen Name überliefert, noch sind genauere Informationen über ihn bekannt, weshalb nicht genau zu ergründen ist, wer oder was dieser dort erwähnte "Insektengott" letztendlich war. Die Verehrung von [[Magnus]] ist belegt.<ref name = "RuhmWehklage">''{{ESO\|Ruhm und Wehklage}}''</ref>

	[[Datei:OBL Kristallbeleuchtung.jpg\|thumb\|left\|Roher [[Welkynd-Stein]] als Beleuchtung in einer [[Ayleïd-Ruine]]]]		[[Datei:OBL Kristallbeleuchtung.jpg\|thumb\|left\|Roher [[Welkynd-Stein]] als Beleuchtung in einer [[Ayleïd-Ruine]]]]
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	Eine Gruppe [[Aldmer\|aldmerischer Siedler]], welche Sommersend in dieser Zeit verließ, stieß dabei bis in das von [[Topal der Navigator\|Topal dem Navigator]] entdeckte [[Herzland]] vor. Auf den bis dato von den legendären [[Vogelmenschen]] bewohnten [[Acht Inseln]] im [[Rumare-See]] fanden sie schließlich den in ihren Augen wohl idealen Standort für eine Kolonie und errichteten dort Mitte der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] mit dem [[Weißgoldturm]] das erste elfische Bauwerk in [[Cyrodiil (Provinz)\|Zentraltamriel]].<ref name="Zeitalter"/> Im weiteren Verlauf der mittleren merethischen Ära dehnte sich der elfische Einflussbereich in [[Cyrod]], wie das Gebiet seinerzeit genannt wurde,<ref>Für den Begriff "Cyrod", siehe unter anderem [[Quelle:Das Lied von Pelinal – Band II\|Das Lied von Pelinal – Band II]]</ref> vom Weißgoldturm immer weiter aus, und immer mehr [[Stadt\|Städte]] wurden gegründet.<ref name="Zeitalter"/> In dieser Zeit unterstand das Gebiet noch der Herrschaft des [[König\|Hochkönigs]] von [[Alinor]]<ref name="Zeitalter"/> und bildete das Kernland des als [[Imperatum Saliache]] bezeichneten [[Aldmer\|aldmerischen Herrschaftsgebietes]].<ref>Für den Begriff, siehe [[Quelle:Die Adabal-a\|Die Adabal-a]] (in der deutschen Ausgabe heißt es dort ''"Imperatum Saliace"''). Für den Rest, siehe [[Imperatum Saliache]] für genaueres.</ref> Die Kolonisten im [[Herzland]] waren dem König von Alinor tributpflichtig, doch aufgrund der langen Kommunikationswege zwischen [[Sommersend]] und dem Herzland schwand der Einfluss der alinor'schen [[König\|Hochkönige]] im Laufe der Zeit immer mehr, wodurch sich die Kolonie im Laufe der Zeit immer mehr in die Eigenständigkeit bewegte, welche Ende der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] mit der endgültigen Unabhängigkeit des [[Weißgoldturm]]es als souveräner Stadtstaat im Jahr [[MÄ 1]] erreicht wurde.<ref name="Zeitalter"/>		Eine Gruppe [[Aldmer\|aldmerischer Siedler]], welche Sommersend in dieser Zeit verließ, stieß dabei bis in das von [[Topal der Navigator\|Topal dem Navigator]] entdeckte [[Herzland]] vor. Auf den bis dato von den legendären [[Vogelmenschen]] bewohnten [[Acht Inseln]] im [[Rumare-See]] fanden sie schließlich den in ihren Augen wohl idealen Standort für eine Kolonie und errichteten dort Mitte der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] mit dem [[Weißgoldturm]] das erste elfische Bauwerk in [[Cyrodiil (Provinz)\|Zentraltamriel]].<ref name="Zeitalter"/> Im weiteren Verlauf der mittleren merethischen Ära dehnte sich der elfische Einflussbereich in [[Cyrod]], wie das Gebiet seinerzeit genannt wurde,<ref>Für den Begriff "Cyrod", siehe unter anderem [[Quelle:Das Lied von Pelinal – Band II\|Das Lied von Pelinal – Band II]]</ref> vom Weißgoldturm immer weiter aus, und immer mehr [[Stadt\|Städte]] wurden gegründet.<ref name="Zeitalter"/> In dieser Zeit unterstand das Gebiet noch der Herrschaft des [[König\|Hochkönigs]] von [[Alinor]]<ref name="Zeitalter"/> und bildete das Kernland des als [[Imperatum Saliache]] bezeichneten [[Aldmer\|aldmerischen Herrschaftsgebietes]].<ref>Für den Begriff, siehe [[Quelle:Die Adabal-a\|Die Adabal-a]] (in der deutschen Ausgabe heißt es dort ''"Imperatum Saliace"''). Für den Rest, siehe [[Imperatum Saliache]] für genaueres.</ref> Die Kolonisten im [[Herzland]] waren dem König von Alinor tributpflichtig, doch aufgrund der langen Kommunikationswege zwischen [[Sommersend]] und dem Herzland schwand der Einfluss der alinor'schen [[König\|Hochkönige]] im Laufe der Zeit immer mehr, wodurch sich die Kolonie im Laufe der Zeit immer mehr in die Eigenständigkeit bewegte, welche Ende der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] mit der endgültigen Unabhängigkeit des [[Weißgoldturm]]es als souveräner Stadtstaat im Jahr [[MÄ 1]] erreicht wurde.<ref name="Zeitalter"/>

	Die ersten Splittergruppen, die dabei in Zentral- und Südwesttamriel siedelten, versuchten sich von den [[~~Altdmer~~]]n der [[Sommersend-Inseln]] abzuheben. So begann unter den Ayleïden auch die Daedraverehrung zu sprießen. Wurden anfangs kleinere Kulte toleriert, wurde im Lauf der Merethischen Ära die Verehrung der Daedra von Fürsten und Königen gefördert und fand weite Verbreitung. Die Elfen Cyrodiils machten dabei - im Gegensatz zu ihren [[chimer]]ischen Verwandten - keinen Unterschied zwischen [[Gute Daedra\|guten]] und [[Haus des Chaos\|bösen Daedra]].<ref name = "Daedraanbetung">''{{ESO\|Die Daedraanbetung: Die Ayleïden}}''</ref>		Die ersten Splittergruppen, die dabei in Zentral- und Südwesttamriel siedelten, versuchten sich von den [[Aldmer]]n der [[Sommersend-Inseln]] abzuheben. So begann unter den Ayleïden auch die Daedraverehrung zu sprießen. Wurden anfangs kleinere Kulte toleriert, wurde im Lauf der Merethischen Ära die Verehrung der Daedra von Fürsten und Königen gefördert und fand weite Verbreitung. Die Elfen Cyrodiils machten dabei - im Gegensatz zu ihren [[chimer]]ischen Verwandten - keinen Unterschied zwischen [[Gute Daedra\|guten]] und [[Haus des Chaos\|bösen Daedra]].<ref name = "Daedraanbetung">''{{ESO\|Die Daedraanbetung: Die Ayleïden}}''</ref>

	===Blütezeit===		===Blütezeit===

Ddr.Peryite: + einige Infos aus ESO

2022-01-04T16:50:36Z

+ einige Infos aus ESO

Änderungen zeigen

Donny Long: /* Verbreitungs- & Siedlungsgebiet */

2021-08-20T14:32:39Z

Verbreitungs- & Siedlungsgebiet

← Nächstältere Version		Version vom 20. August 2021, 16:32 Uhr
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	Ihre Haut wird als nicht so dunkel wie die der [[Dunmer]], aber auch nicht so blass wie die der [[Altmer]] beschrieben,<ref>[[Quelle:2920, Zweite Saat\|2920, Zweite Saat]], Absatz "31 Zweite Saat, 2920 Kavas Rim Pass, Cyrodiil"</ref> und zwei in Naturfarben gefundene [[Statuen]] in der [[Alter Weg (Ayleid-Ruine)\|Halle der Epochen]] unter dem heutigen [[Kaiserpalast]] in [[Kaiserstadt\|Cyrodiil-Stadt]] belegen, dass ihre Haut wohl goldgelblich gefärbt war. Die ungefähre natürliche Lebenserwartung der Ayleïden kann auf für die meretischen Rassen übliche Dauer von mehreren hundert Jahren geschätzt werden und liegt wohl in etwa bei einem Durchschnitt von bis zu 400 Jahren, obgleich es nur sehr wenige Belege dafür gibt. Der berühmte ayleïdische Gelehrte [[Tjurhane Fyrre]] erreichte so beispielsweise ein Alter von 357 Jahren.<ref name="Wildelfen"/>		Ihre Haut wird als nicht so dunkel wie die der [[Dunmer]], aber auch nicht so blass wie die der [[Altmer]] beschrieben,<ref>[[Quelle:2920, Zweite Saat\|2920, Zweite Saat]], Absatz "31 Zweite Saat, 2920 Kavas Rim Pass, Cyrodiil"</ref> und zwei in Naturfarben gefundene [[Statuen]] in der [[Alter Weg (Ayleid-Ruine)\|Halle der Epochen]] unter dem heutigen [[Kaiserpalast]] in [[Kaiserstadt\|Cyrodiil-Stadt]] belegen, dass ihre Haut wohl goldgelblich gefärbt war. Die ungefähre natürliche Lebenserwartung der Ayleïden kann auf für die meretischen Rassen übliche Dauer von mehreren hundert Jahren geschätzt werden und liegt wohl in etwa bei einem Durchschnitt von bis zu 400 Jahren, obgleich es nur sehr wenige Belege dafür gibt. Der berühmte ayleïdische Gelehrte [[Tjurhane Fyrre]] erreichte so beispielsweise ein Alter von 357 Jahren.<ref name="Wildelfen"/>

	==~~Verbreitungs- &~~ Siedlungsgebiet==		==Siedlungsgebiet==

	[[Datei:OBL Lage Ayleid-Ruinen.png\|thumb\|Lage der bekannten [[Cyrodiil (Provinz)\|cyrodiilischen]] [[Ayleïd-Ruinen]]]]		[[Datei:OBL Lage Ayleid-Ruinen.png\|thumb\|Lage der bekannten [[Cyrodiil (Provinz)\|cyrodiilischen]] [[Ayleïd-Ruinen]]]]

Donny Long am 20. August 2021 um 14:31 Uhr

2021-08-20T14:31:56Z

← Nächstältere Version		Version vom 20. August 2021, 16:31 Uhr
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	[[Datei:ESO Interaktiven Karte von Schnittermark - Ayleidenstatue.png\|thumb\|Zeichnung einer Statue der Ayleid]][[Datei:OBL Nagastani.jpg\|thumb\|right\|Die [[Ayleïd-Ruine]] [[Nagastani]]]]		[[Datei:ESO Interaktiven Karte von Schnittermark - Ayleidenstatue.png\|thumb\|Zeichnung einer Statue der Ayleid]][[Datei:OBL Nagastani.jpg\|thumb\|right\|Die [[Ayleïd-Ruine]] [[Nagastani]]]]
	Die '''Ayleiden''' oder '''Ayleïden''',<ref>siehe [[Ayleid#Schreibung & Aussprache\|hier]] für genaueres</ref> auch '''Wildelfen'''<ref name="Wildelfen">[[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref> beziehungsweise '''Herzland-Hochelfen'''<ref name="LetzterKoenig">[[Quelle: Der letzte König der Ayleiden\|Der letzte König der Ayleiden]]</ref> genannt, waren eine [[Elfen]]rasse, welche gegen Ende der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] und Anfang der [[Erste Ära\|ersten Ära]] weite Teile [[Cyrodiil (Provinz)\|Zentraltamriels]] ~~beherrschten~~.		Die '''Ayleiden''' oder '''Ayleïden''',<ref>siehe [[Ayleid#Schreibung & Aussprache\|hier]] für genaueres</ref> auch '''Wildelfen'''<ref name="Wildelfen">[[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref> beziehungsweise '''Herzland-Hochelfen'''<ref name="LetzterKoenig">[[Quelle: Der letzte König der Ayleiden\|Der letzte König der Ayleiden]]</ref> genannt, waren eine [[Elfen]]rasse, welche gegen Ende der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] und Anfang der [[Erste Ära\|ersten Ära]] weite Teile [[Cyrodiil (Provinz)\|Zentraltamriels]] besiedelte.

	Nach der ~~Zerschlagung~~ ihrer Vormachtstellung durch die [[Mensch]]en und dem damit erfolgten Verlust von Territorien und Einfluss zogen sich die Ayleïden immer mehr in die ~~Verborgenheit~~ zurück und waren bereits gegen Ende der [[Ersten Ära]] nur noch eine mehr oder weniger legendenumwobene Rasse.<ref>Siehe so z.B. [[Quelle:2920, Zweite Saat\|2920, Zweite Saat]], Absatz "31 Zweite Saat, 2920 Kavas Rim Pass, Cyrodiil" und [[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref> Ob es heute noch richtige Ayleïden gibt oder nicht, kann nicht mit absoluter Gewissheit gesagt werden.		Nach der gewaltsamen Beendigung ihrer Vormachtstellung durch die [[Mensch]]en und dem damit erfolgten Verlust von Territorien und Einfluss zogen sich die Ayleïden immer mehr in die Wildnis zurück und waren bereits gegen Ende der [[Ersten Ära]] nur noch eine mehr oder weniger legendenumwobene Rasse.<ref>Siehe so z.B. [[Quelle:2920, Zweite Saat\|2920, Zweite Saat]], Absatz "31 Zweite Saat, 2920 Kavas Rim Pass, Cyrodiil" und [[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref> Ob es heute noch richtige Ayleïden gibt oder nicht, kann nicht mit absoluter Gewissheit gesagt werden.

	==Der Begriff "Ayleiden"==		==Der Begriff "Ayleiden"==

Deepfighter: linkfix

2020-10-06T13:36:32Z

linkfix

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	===Wortherkunft===		===Wortherkunft===

	Die genaue Herkunft des Begriffes "Ayleid" ist nicht bekannt und scheint – anders als die Bezeichnungen für die anderen bekannten [[Elfen]]völker – nicht aus der [[Sprache der Aldmer]] entnommen worden zu sein. Denn anders als bei beispielsweise den aldmerischen Begriffen [[Dunmer]] (Dunkelelf), [[Altmer]] (Hochelf) oder [[Bosmer]] (Waldelf) fehlt bei dem Wort "Ayleiden" das Suffix "-mer", was im Aldmerischen "Angehöriger des Volkes" bedeutet und im heutigen Sprachgebrauch als Bezeichnung für die [[Elfen]]völker verwendet wird.<ref>siehe [[Sprache der Aldmer]] für genaueres</ref> Die [[Sprache der Ayleiden\|ayleidische Sprache]], einer auf jeden Fall zumindest weitestgehend mit dem Aldmerischen verwandten Sprache,<ref>In [[Quelle:Vor den Zeitaltern der Menschen\|Vor den Zeitaltern der Menschen]] heißt es, dass die Ayleiden die Sprache der Ehlnofey bewahrten, ihre Sprache somit also dem (Früh-)Aldmerischen sehr ähnlich sein muss.</ref> scheint hingegen auch auszuscheiden, ist in dieser das Wort "Mer" ebenfalls bekannt.<ref>[[~~Quelle: Ayleiden-Referenztext\|Ayleiden-Referenztext~~]] und [[Sprache der Ayleiden]] für genaueres</ref> Und auch eine Herkunft aus der vermutlich als [[Sprache der Aldmer\|Frühaldmerisch]] zu bezeichnenden [[Sprache]] scheint ausschließbar zu sein, weisen die dort verwendeten, heute veralteten Begriffe [[Moriche]] (Dunkelelf), [[Salache]] (Hochelf) und [[Boiche]] (Waldelf) ebenfalls ein mit "-che" gemeinsames Suffix auf, welches wohl als "Elf" zu übersetzen ist.<ref>Für die Herkunft der Begriffe, siehe [[Quelle:Über die Wildelfen (Daggerfall)\|Über die Wildelfen von 3Ä 405]]. Ob es sich hierbei wirklich um "frühaldmerische" Begriffe handelt ist nur eine vage Theorie (basierend auf der Vermutung, dass sich die ayleidische Sprache wie alle heutigen Elfensprachen aus der Form des Aldmerischen entwickelt hat, welches noch in der merethischen Ära von den Ehlnofey gesprochen wurde; in [[Quelle:Vor den Zeitaltern der Menschen\|Vor den Zeitaltern der Menschen]] heißt es des Weiteren, dass die Ayleiden die Sprache der Ehlnofey bewahrten). Die UESP beispielsweise führt diese Worte hingegen als Begriffe der "Valenwood-Ayleid Variant", also einem Dialekt des Ayleidischen, welcher in Valenwald verwendet wird (siehe [http://www.uesp.net/wiki/Lore:Ayleid_Language hier) für genaueres; zuletzt abgerufen am 06.04.11). Woher diese Information jedoch stammt und ob diese richtig ist, ist jedoch nicht bekannt.</ref>		Die genaue Herkunft des Begriffes "Ayleid" ist nicht bekannt und scheint – anders als die Bezeichnungen für die anderen bekannten [[Elfen]]völker – nicht aus der [[Sprache der Aldmer]] entnommen worden zu sein. Denn anders als bei beispielsweise den aldmerischen Begriffen [[Dunmer]] (Dunkelelf), [[Altmer]] (Hochelf) oder [[Bosmer]] (Waldelf) fehlt bei dem Wort "Ayleiden" das Suffix "-mer", was im Aldmerischen "Angehöriger des Volkes" bedeutet und im heutigen Sprachgebrauch als Bezeichnung für die [[Elfen]]völker verwendet wird.<ref>siehe [[Sprache der Aldmer]] für genaueres</ref> Die [[Sprache der Ayleiden\|ayleidische Sprache]], einer auf jeden Fall zumindest weitestgehend mit dem Aldmerischen verwandten Sprache,<ref>In [[Quelle:Vor den Zeitaltern der Menschen\|Vor den Zeitaltern der Menschen]] heißt es, dass die Ayleiden die Sprache der Ehlnofey bewahrten, ihre Sprache somit also dem (Früh-)Aldmerischen sehr ähnlich sein muss.</ref> scheint hingegen auch auszuscheiden, ist in dieser das Wort "Mer" ebenfalls bekannt.<ref>[[Ayleïdeninschriften übersetzt]] und [[Sprache der Ayleiden]] für genaueres</ref> Und auch eine Herkunft aus der vermutlich als [[Sprache der Aldmer\|Frühaldmerisch]] zu bezeichnenden [[Sprache]] scheint ausschließbar zu sein, weisen die dort verwendeten, heute veralteten Begriffe [[Moriche]] (Dunkelelf), [[Salache]] (Hochelf) und [[Boiche]] (Waldelf) ebenfalls ein mit "-che" gemeinsames Suffix auf, welches wohl als "Elf" zu übersetzen ist.<ref>Für die Herkunft der Begriffe, siehe [[Quelle:Über die Wildelfen (Daggerfall)\|Über die Wildelfen von 3Ä 405]]. Ob es sich hierbei wirklich um "frühaldmerische" Begriffe handelt ist nur eine vage Theorie (basierend auf der Vermutung, dass sich die ayleidische Sprache wie alle heutigen Elfensprachen aus der Form des Aldmerischen entwickelt hat, welches noch in der merethischen Ära von den Ehlnofey gesprochen wurde; in [[Quelle:Vor den Zeitaltern der Menschen\|Vor den Zeitaltern der Menschen]] heißt es des Weiteren, dass die Ayleiden die Sprache der Ehlnofey bewahrten). Die UESP beispielsweise führt diese Worte hingegen als Begriffe der "Valenwood-Ayleid Variant", also einem Dialekt des Ayleidischen, welcher in Valenwald verwendet wird (siehe [http://www.uesp.net/wiki/Lore:Ayleid_Language hier) für genaueres; zuletzt abgerufen am 06.04.11). Woher diese Information jedoch stammt und ob diese richtig ist, ist jedoch nicht bekannt.</ref>

	===Schreibung & Aussprache===		===Schreibung & Aussprache===
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	Die Ayleïden besaßen eine eigene [[Schrift]] aus Runen, welche in ihrem äußeren Erscheinungsbild der [[Dwemerschrift]] relativ ähnlich sieht und auf einen gemeinsamen Ursprung der Schriftsysteme, vermutlich aus der [[Sprache der Aldmer\|aldmerischen Schrift]], hindeutet. Es ist [[Kaiservolk\|kaiserlichen Gelehrten]] noch nicht gelungen, alle Schriftzeichen des ayleïdischen Runensystems zu entschlüsseln und entsprechenden Buchstaben aus dem kaiserlichen Alphabet zuzuordnen, jedoch ist mittlerweile schon der Großteil der Runen decodiert,<ref>Siehe [[Ayleïdenschrift#Ayleïdisches Alphabet\|hier]]</ref> wodurch somit alle der heute noch erhaltenen ayleïdischen Texte lesbar gemacht werden konnten. Da viele Schriften jedoch unwiderbringlich durch die [[Alessianischer Orden\|Alessianer]] vernichtet wurden<ref name="HohetempelReinigung">[[Quelle: Die Reinigung des Hohetempels\|Die Reinigung des Hohetempels]]</ref> ist es jedoch fraglich, ob jemals gelingen wird, das gesamte ayleïdische Alphabet zu entschlüsseln.		Die Ayleïden besaßen eine eigene [[Schrift]] aus Runen, welche in ihrem äußeren Erscheinungsbild der [[Dwemerschrift]] relativ ähnlich sieht und auf einen gemeinsamen Ursprung der Schriftsysteme, vermutlich aus der [[Sprache der Aldmer\|aldmerischen Schrift]], hindeutet. Es ist [[Kaiservolk\|kaiserlichen Gelehrten]] noch nicht gelungen, alle Schriftzeichen des ayleïdischen Runensystems zu entschlüsseln und entsprechenden Buchstaben aus dem kaiserlichen Alphabet zuzuordnen, jedoch ist mittlerweile schon der Großteil der Runen decodiert,<ref>Siehe [[Ayleïdenschrift#Ayleïdisches Alphabet\|hier]]</ref> wodurch somit alle der heute noch erhaltenen ayleïdischen Texte lesbar gemacht werden konnten. Da viele Schriften jedoch unwiderbringlich durch die [[Alessianischer Orden\|Alessianer]] vernichtet wurden<ref name="HohetempelReinigung">[[Quelle: Die Reinigung des Hohetempels\|Die Reinigung des Hohetempels]]</ref> ist es jedoch fraglich, ob jemals gelingen wird, das gesamte ayleïdische Alphabet zu entschlüsseln.

	Die [[Sprache der Ayleiden]] ist, wie die Schrift, bis heute auch noch nicht vollständig übersetzt. Sie wird als ein Dialakt der [[Cyrodiilisch\|altcyrodiilischen Sprache]] bezeichnet,<ref name="Wildelfen"/> jedoch deuten neuere Untersuchungen der Sprache darauf hin, dass sie – anders die [[Sprache der Dwemer]] – näher mit dem [[Sprache der Aldmer\|Aldmerischen]] verwandt ist. Da jedoch auch die altcyrodiilische Sprache letztendlich von der der [[Ehlnofey]] abstammt<ref>da sowohl Menschen als auch Mer von ihnen abstammen; siehe [[Rasse\|Hier]] für genaueres</ref> könnte es sein, dass sie anders als das moderne [[Cyrodiilisch]] noch näher an der aldmerischen Sprache und somit auch der von den Ayleïden gesprochenen Sprache anzusiedeln ist. Die Ayleïden bewahrten die [[Sprache der Ehlnofey]],<ref name="Zeitalter"/> weshalb ihre Sprache im Vergleich zum modernen [[Sprache der Aldmer\|Aldmerisch]] sich leicht unterscheidet. Das jedoch eine Verwandtschaft zwischen dem Ayleïdischen und dem Aldmerischen besteht belegen aldmerische (Lehn-)Worte in der ayleïdischen Sprache, wie beispielsweise "Aldmeris" oder "molag".<ref>[[~~Quelle~~: ~~Ayleiden-Referenztext~~\|~~Ayleiden-Referenztext~~]]</ref>		Die [[Sprache der Ayleiden]] ist, wie die Schrift, bis heute auch noch nicht vollständig übersetzt. Sie wird als ein Dialakt der [[Cyrodiilisch\|altcyrodiilischen Sprache]] bezeichnet,<ref name="Wildelfen"/> jedoch deuten neuere Untersuchungen der Sprache darauf hin, dass sie – anders die [[Sprache der Dwemer]] – näher mit dem [[Sprache der Aldmer\|Aldmerischen]] verwandt ist. Da jedoch auch die altcyrodiilische Sprache letztendlich von der der [[Ehlnofey]] abstammt<ref>da sowohl Menschen als auch Mer von ihnen abstammen; siehe [[Rasse\|Hier]] für genaueres</ref> könnte es sein, dass sie anders als das moderne [[Cyrodiilisch]] noch näher an der aldmerischen Sprache und somit auch der von den Ayleïden gesprochenen Sprache anzusiedeln ist. Die Ayleïden bewahrten die [[Sprache der Ehlnofey]],<ref name="Zeitalter"/> weshalb ihre Sprache im Vergleich zum modernen [[Sprache der Aldmer\|Aldmerisch]] sich leicht unterscheidet. Das jedoch eine Verwandtschaft zwischen dem Ayleïdischen und dem Aldmerischen besteht belegen aldmerische (Lehn-)Worte in der ayleïdischen Sprache, wie beispielsweise "Aldmeris" oder "molag".<ref>[[Schriften:Ayleïdeninschriften übersetzt\|Ayleïdeninschriften übersetzt]]</ref>

	===Religion===		===Religion===
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	*[[Quelle:2920, Zweite Saat\|2920, Zweite Saat]] von [[Waughin Jarth]]		*[[Quelle:2920, Zweite Saat\|2920, Zweite Saat]] von [[Waughin Jarth]]
	*[[Quelle: Abhandlung über ayleidische Städte\|Abhandlung über ayleidische Städte]] von einem unbekannten Autor		*[[Quelle: Abhandlung über ayleidische Städte\|Abhandlung über ayleidische Städte]] von einem unbekannten Autor
	*[[~~Quelle: Ayleiden-Referenztext\|Ayleiden-Referenztext~~]] von [[Raelys Anine]]		*[[Ayleïdeninschriften übersetzt]] von [[Beredalmo]] / [[Raelys Anine]]
	*[[Quelle: Bravil: Tochter des Niben\|Bravil: Tochter des Niben]] von [[Sathyr Longleat]]		*[[Quelle: Bravil: Tochter des Niben\|Bravil: Tochter des Niben]] von [[Sathyr Longleat]]
	*[[Quelle: Das Amulett der Könige\|Das Amulett der Könige]] von [[Wenengrus Monhona]]		*[[Quelle: Das Amulett der Könige\|Das Amulett der Könige]] von [[Wenengrus Monhona]]

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	===Spätphase===		===Spätphase===

	[[Datei:OBL Nenalata.jpg\|thumb\|Die Ruinen von [[Nenalata ~~(Ayleid-Ruine)~~\|Nenalata]], eine der letzten noch in der so genannten Spätphase von Ayleïden beherrschten Städte [[Cyrodiil (Provinz)\|Cyrodiils]] ]]		[[Datei:OBL Nenalata.jpg\|thumb\|Die Ruinen von [[Nenalata\|Nenalata]], eine der letzten noch in der so genannten Spätphase von Ayleïden beherrschten Städte [[Cyrodiil (Provinz)\|Cyrodiils]] ]]

	Der [[Fall des Weißgoldturmes]] markierte den Wendepunkt in der [[Cyrodiil (Provinz)\|zentraltamrielischen]] Geschichte und läutete die so genannte Spätphase der Ayleïdenherrschaft über dieses Gebiet ein. Anders als gemeinhin angenommen endete die Herrschaft der Ayleïden jedoch nicht mit der Erstürmung des zentralen Heiligtums und der Ausrufung Alessias als erste [[Kaiserin]] in der [[Cyrodiil (Provinz)\|cyrodiilischen]] Geschichte. Tatsächlich belegen Ausgrabungen in einigen [[Ayleïd-Ruinen\|Ruinen ayleïdischer Herkunft]], welche auch nach dem Fall des [[Weißgoldturm]]es im Jahr [[1Ä 243]] noch bewohnt wurden und sogar weiter wuchsen, dass in den frühen Jahren des [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreiches]] Menschen und Ayleïden nebeinander lebten, und viele ayleïdische Fürsten wurden so unter anderem Vasallen Alessias, und in manchen Fällen wurden sie sogar mit zusätzlichem Land als Lehen belohnt.<ref name="LetzterKoenig"/>		Der [[Fall des Weißgoldturmes]] markierte den Wendepunkt in der [[Cyrodiil (Provinz)\|zentraltamrielischen]] Geschichte und läutete die so genannte Spätphase der Ayleïdenherrschaft über dieses Gebiet ein. Anders als gemeinhin angenommen endete die Herrschaft der Ayleïden jedoch nicht mit der Erstürmung des zentralen Heiligtums und der Ausrufung Alessias als erste [[Kaiserin]] in der [[Cyrodiil (Provinz)\|cyrodiilischen]] Geschichte. Tatsächlich belegen Ausgrabungen in einigen [[Ayleïd-Ruinen\|Ruinen ayleïdischer Herkunft]], welche auch nach dem Fall des [[Weißgoldturm]]es im Jahr [[1Ä 243]] noch bewohnt wurden und sogar weiter wuchsen, dass in den frühen Jahren des [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreiches]] Menschen und Ayleïden nebeinander lebten, und viele ayleïdische Fürsten wurden so unter anderem Vasallen Alessias, und in manchen Fällen wurden sie sogar mit zusätzlichem Land als Lehen belohnt.<ref name="LetzterKoenig"/>

	Dieser Frieden zwischen [[Menschen]] und [[Elfen]] währte jedoch nicht auf Dauer. Schon unter der Herrschaft Alessias führte die [[Alessianische Armee]] weiter Krieg gegen die Ayleïden. So wurde unter anderem die ayleïdische Stadt auf dem Gebiet des heutigen [[~~Bravil (Stadt)\|~~Bravil]] nach mehreren Anläufen noch zu Alessias Zeit<ref>Tasus wird in [[Quelle: Bravil: Tochter des Niben\|Bravil: Tochter des Niben]] als ''"Zenturio der Kaiserin Alessia"'' bezeichnet</ref> von [[Teo ~~Bravilius~~ Tasus]] belagert und schließlich erobert.<ref>[[Quelle:Bravil: Tochter des Niben\|Bravil: Tochter des Niben]]</ref> Als schließlich der Unmut unter den [[Menschen]] über den nach wie vor vorhandenen Einfluss adeliger Ayleïden in Cyrodiil wuchs und [[Maruhk]] aus diesem Grund unter Anderem den [[Alessianischer Orden\|alessianischen Orden]] gründete, nahm die gegen die Ayleïden gerichtete Bewegung im [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreich]] immer größere Ausmaße an.<ref name="LetzterKoenig"/> In den von Menschen beherrschten Gebieten [[Cyrodiil ~~(Provinz)~~\|Zentraltamriels]] wurden die Ayleïden verfolgt und getötet, während einige von ihnen vor den Alessianern in umliegende Ayleïdenreiche fliehen konnten.<ref name="LetzterKoenig"/>		Dieser Frieden zwischen [[Menschen]] und [[Elfen]] währte jedoch nicht auf Dauer. Schon unter der Herrschaft Alessias führte die [[Alessianische Armee]] weiter Krieg gegen die Ayleïden. So wurde unter anderem die ayleïdische Stadt auf dem Gebiet des heutigen [[Bravil]] nach mehreren Anläufen noch zu Alessias Zeit<ref>Tasus wird in [[Quelle: Bravil: Tochter des Niben\|Bravil: Tochter des Niben]] als ''"Zenturio der Kaiserin Alessia"'' bezeichnet</ref> von [[Teo Bravillius Tasus]] belagert und schließlich erobert.<ref>[[Quelle:Bravil: Tochter des Niben\|Bravil: Tochter des Niben]]</ref> Als schließlich der Unmut unter den [[Menschen]] über den nach wie vor vorhandenen Einfluss adeliger Ayleïden in Cyrodiil wuchs und [[Maruhk]] aus diesem Grund unter Anderem den [[Alessianischer Orden\|alessianischen Orden]] gründete, nahm die gegen die Ayleïden gerichtete Bewegung im [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreich]] immer größere Ausmaße an.<ref name="LetzterKoenig"/> In den von Menschen beherrschten Gebieten [[Cyrodiil\|Zentraltamriels]] wurden die Ayleïden verfolgt und getötet, während einige von ihnen vor den Alessianern in umliegende Ayleïdenreiche fliehen konnten.<ref name="LetzterKoenig"/>

	Als [[1Ä 361]] der [[Alessianischer Orden\|alessianischen Orden]] im [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreich]] an die Macht gelangte<ref name="LetzterKoenig"/> verschärfte sich das Vorgehen der Menschen gegen die Ayleïden noch mehr. Die von den Alessianern verfolgte [[Alessianische Doktrin]] wurde vom Orden im ganzen Reich durchgesetzt und führte zur endgültigen Abschaffung der bisher unter kaiserliche Herrschaft stehenden Fürstentümer der Ayleïden.<ref name="LetzterKoenig"/> Zwar geht man heute davon aus, dass zur Durchsetzung der Doktrin nicht viel Gewalt angewendet werden musste, da viele Ayleïden gegen Ende des vierten Jahrhunderts der [[Erste Ära\|ersten Ära]] bereits in die von Elfen beherrschten Gebiete im heutigen [[Valenwald]] und nach [[Hochfels]], wo langsam der [[Direnni-Clan]] an Einfluss gewann, geflüchtet waren,<ref name="LetzterKoenig"/> jedoch gab es nach wie vor gewalttätige Zwischenfälle. So wurde [[1Ä 393]]<ref>In [[Quelle: Die Reinigung des Hohetempels\|Die Reinigung des Hohetempels]] heißt es, dass das Ereigniss 127 Jahre nach dem Tod Alessias, welche 1Ä 266 starb, stattfand</ref> der [[Hohetempel]] von [[Malada]] von den Alessianern geplündert und zerstört, und viele ayleïdische Schriften unwiederbringlich vernichtet.<ref name="HohetempelReinigung"/>		Als [[1Ä 361]] der [[Alessianischer Orden\|alessianischen Orden]] im [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreich]] an die Macht gelangte<ref name="LetzterKoenig"/> verschärfte sich das Vorgehen der Menschen gegen die Ayleïden noch mehr. Die von den Alessianern verfolgte [[Alessianische Doktrin]] wurde vom Orden im ganzen Reich durchgesetzt und führte zur endgültigen Abschaffung der bisher unter kaiserliche Herrschaft stehenden Fürstentümer der Ayleïden.<ref name="LetzterKoenig"/> Zwar geht man heute davon aus, dass zur Durchsetzung der Doktrin nicht viel Gewalt angewendet werden musste, da viele Ayleïden gegen Ende des vierten Jahrhunderts der [[Erste Ära\|ersten Ära]] bereits in die von Elfen beherrschten Gebiete im heutigen [[Valenwald]] und nach [[Hochfels]], wo langsam der [[Direnni-Clan]] an Einfluss gewann, geflüchtet waren,<ref name="LetzterKoenig"/> jedoch gab es nach wie vor gewalttätige Zwischenfälle. So wurde [[1Ä 393]]<ref>In [[Quelle: Die Reinigung des Hohetempels\|Die Reinigung des Hohetempels]] heißt es, dass das Ereigniss 127 Jahre nach dem Tod Alessias, welche 1Ä 266 starb, stattfand</ref> der [[Hohetempel]] von [[Malada]] von den Alessianern geplündert und zerstört, und viele ayleïdische Schriften unwiederbringlich vernichtet.<ref name="HohetempelReinigung"/>

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	*'''[[Hadhuul der Feuerkönig]]''', Ayleïdischer [[König]] von [[Ceyatatar\|Ceya-Tar]], der von [[Pelinal Weißplanke]] getötet wurde.<ref name="Pelinal-III"/>		*'''[[Hadhuul der Feuerkönig]]''', Ayleïdischer [[König]] von [[Ceyatatar\|Ceya-Tar]], der von [[Pelinal Weißplanke]] getötet wurde.<ref name="Pelinal-III"/>

	*'''[[~~Celethel~~ der Sänger]]''', Ayleïdischer [[König]],<ref>Es ist nicht ganz klar, ob ~~Celethel~~ nur ein Ayleïd war oder gar König war. Da er im 3. Band des Pelinal-Liedes mehr oder weniger im Zuge mit anderen Königen genannt wird ist es anzunehmen, dass auch er einer war, jedoch bleibt es eine Vermutung.</ref> welcher [[Pelinal Weißplanke]]s Freund [[Huna]] erschlug und den [[Göttlicher Kreuzritter\|Göttlichen Kreuzritter]] somit in einen folgenschweren Anfall von Wahnsinn trieb.<ref name="Pelinal-III"/>		*'''[[Celethelel der Sänger]]''', Ayleïdischer [[König]],<ref>Es ist nicht ganz klar, ob Celethelel nur ein Ayleïd war oder gar König war. Da er im 3. Band des Pelinal-Liedes mehr oder weniger im Zuge mit anderen Königen genannt wird ist es anzunehmen, dass auch er einer war, jedoch bleibt es eine Vermutung.</ref> welcher [[Pelinal Weißplanke]]s Freund [[Huna]] erschlug und den [[Göttlicher Kreuzritter\|Göttlichen Kreuzritter]] somit in einen folgenschweren Anfall von Wahnsinn trieb.<ref name="Pelinal-III"/>

	*'''[[Nilichi\|Nilichi der Blumenkönig]]''', Ayleïdischer [[König]], der für die Vernichtung der [[Menschen von Ge]] verantwortlich gemacht wird.<ref name="Adalba-a"/>		*'''[[Nilichi\|Nilichi der Blumenkönig]]''', Ayleïdischer [[König]], der für die Vernichtung der [[Menschen von Ge]] verantwortlich gemacht wird.<ref name="Adalba-a"/>

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	[[Datei:ESO Interaktiven Karte von Schnittermark - Ayleidenstatue.png\|thumb\|Zeichnung einer Statue der Ayleid]][[Datei:OBL Nagastani.jpg\|thumb\|right\|Die [[Ayleïd-Ruine]] [[Nagastani]]]]		[[Datei:ESO Interaktiven Karte von Schnittermark - Ayleidenstatue.png\|thumb\|Zeichnung einer Statue der Ayleid]][[Datei:OBL Nagastani.jpg\|thumb\|right\|Die [[Ayleïd-Ruine]] [[Nagastani]]]]
	Die '''Ayleiden''' oder '''Ayleïden''',<ref>siehe [[Ayleid#Schreibung & Aussprache\|hier]] für genaueres</ref> auch '''Wildelfen'''<ref name="Wildelfen">[[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref> beziehungsweise '''Herzland-Hochelfen'''<ref name="LetzterKoenig">[[Quelle: Der letzte König der Ayleiden\|Der letzte König der Ayleiden]]</ref> genannt, waren eine [[Elfen]]rasse, welche gegen Ende der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] und Anfang der [[Erste Ära\|ersten Ära]] weite Teile [[Cyrodiil (Provinz)\|Zentraltamriels]] besiedelte.		Die '''Ayleiden''' oder '''Ayleïden''',<ref>siehe [[Ayleid#Schreibung & Aussprache\|hier]] für genaueres</ref> auch '''Wildelfen'''<ref name="Wildelfen">[[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref>, '''Saliache'''<ref>''{{ESO\|Das Buch des Großen Baums}}''</ref><ref>''{{SR\|Die Adabal-a}}''</ref> beziehungsweise '''Herzland-Hochelfen'''<ref name="LetzterKoenig">[[Quelle: Der letzte König der Ayleiden\|Der letzte König der Ayleiden]]</ref> genannt, waren eine [[Elfen]]rasse, welche gegen Ende der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] und Anfang der [[Erste Ära\|ersten Ära]] weite Teile [[Cyrodiil (Provinz)\|Zentraltamriels]] besiedelte.

	Nach der gewaltsamen Beendigung ihrer Vormachtstellung durch die [[Mensch]]en und dem damit erfolgten Verlust von Territorien und Einfluss zogen sich die Ayleïden immer mehr in die Wildnis zurück und waren bereits gegen Ende der [[Ersten Ära]] nur noch eine mehr oder weniger legendenumwobene Rasse.<ref>Siehe so z.B. [[Quelle:2920, Zweite Saat\|2920, Zweite Saat]], Absatz "31 Zweite Saat, 2920 Kavas Rim Pass, Cyrodiil" und [[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref> Ob es heute noch richtige Ayleïden gibt oder nicht, kann nicht mit absoluter Gewissheit gesagt werden.		Nach der gewaltsamen Beendigung ihrer Vormachtstellung durch die [[Mensch]]en und dem damit erfolgten Verlust von Territorien und Einfluss zogen sich die Ayleïden immer mehr in die Wildnis zurück und waren bereits gegen Ende der [[Ersten Ära]] nur noch eine mehr oder weniger legendenumwobene Rasse.<ref>Siehe so z.B. [[Quelle:2920, Zweite Saat\|2920, Zweite Saat]], Absatz "31 Zweite Saat, 2920 Kavas Rim Pass, Cyrodiil" und [[Quelle: Über die Wildelfen\|Über die Wildelfen]]</ref> Ob es heute noch richtige Ayleïden gibt oder nicht, kann nicht mit absoluter Gewissheit gesagt werden.

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	Über die ayleïdische Religion oder die Art des ayleïdischen Glaubens gibt es nur sehr wenige, bruchstückhafte Informationen. Es ist zu vermuten, dass die Ayleïden wie die meisten von den [[Aldmer]]n abstammenden [[Elfen]]völker einen ausgeprägten [[Ahnen]]kult betrieben haben könnten, in welchem wohl auch die so genannten [[Zehn Ahnen]] eine wichtige Rolle spielten. Bei diesen handelt es sich um zehn aus Metall gefertigte [[Statue]]n, welche einst im [[Tempel der Ahnen]] im heutigen [[Weißgoldturm]] aufbewahrt wurden.<ref>vgl. TES IV-Dialogthemen "MS21AyleïdStatueTopic"und "MS21TempleOfAncestors" (beide unter "Topics") sowie [[Weißgoldturm]] und [[Zehn Ahnen]] für genaueres</ref> Sie wurden vor dem [[Fall des Weißgoldturmes]] auf zehn über ganz [[Cyrodiil (Provinz)\|Cyrodiil]] verstreute [[Ayleïd-Ruine\|Städte]] verteilt und erst [[3Ä 433]] wieder zusammmengetragen.<ref>Dies ist Teil der TES IV-Nebenquest "Der Eintreiber"</ref> Des Weiteren zeugen Funde in einigen [[Ayleïd-Ruine\|Ruinenstätten]] wie ausgedehnte Nekropolen und [[Grab\|Gräber]] wie beispielsweise die königliche Nekropole von [[Lindai (Ayleid-Ruine)\|Lindai]] oder die in vielen Ruinen anzutreffenden Grabnischen von einem ausgeprägten Bestattungs- und Totenkult der Ayleïden, dessen genaue Ausprägung jedoch heute nicht mehr genau zu ergründen ist.		Über die ayleïdische Religion oder die Art des ayleïdischen Glaubens gibt es nur sehr wenige, bruchstückhafte Informationen. Es ist zu vermuten, dass die Ayleïden wie die meisten von den [[Aldmer]]n abstammenden [[Elfen]]völker einen ausgeprägten [[Ahnen]]kult betrieben haben könnten, in welchem wohl auch die so genannten [[Zehn Ahnen]] eine wichtige Rolle spielten. Bei diesen handelt es sich um zehn aus Metall gefertigte [[Statue]]n, welche einst im [[Tempel der Ahnen]] im heutigen [[Weißgoldturm]] aufbewahrt wurden.<ref>vgl. TES IV-Dialogthemen "MS21AyleïdStatueTopic"und "MS21TempleOfAncestors" (beide unter "Topics") sowie [[Weißgoldturm]] und [[Zehn Ahnen]] für genaueres</ref> Sie wurden vor dem [[Fall des Weißgoldturmes]] auf zehn über ganz [[Cyrodiil (Provinz)\|Cyrodiil]] verstreute [[Ayleïd-Ruine\|Städte]] verteilt und erst [[3Ä 433]] wieder zusammmengetragen.<ref>Dies ist Teil der TES IV-Nebenquest "Der Eintreiber"</ref> Des Weiteren zeugen Funde in einigen [[Ayleïd-Ruine\|Ruinenstätten]] wie ausgedehnte Nekropolen und [[Grab\|Gräber]] wie beispielsweise die königliche Nekropole von [[Lindai (Ayleid-Ruine)\|Lindai]] oder die in vielen Ruinen anzutreffenden Grabnischen von einem ausgeprägten Bestattungs- und Totenkult der Ayleïden, dessen genaue Ausprägung jedoch heute nicht mehr genau zu ergründen ist.

	Auch ist nicht genau geklärt, welche weitere Arten der Verehrung die Ayleïden neben dem Ahnenkult noch alles praktizierten. So ist nicht bekannt, ob sie die kurz vor dem zweiten großen aldmerischen Exodus auf [[Sommersend]] aufgekommene, fast gottgleiche Verehrung der [[Aedra\|Ahnen]] [[Auri-El]], [[Phynaster]], [[Syrabane]] und [[Trinimac]]<ref name="KRKIII-Summerset">[[Der kleine Tamriel-Almanach (3. Auflage)]], Kapitel ''Die gesegnete Insel: Alinor und die Summersets''</ref> in ihren Kult übernahmen oder nicht oder ob sie irgendwelche anderen [[Gott\|Götter]] verehrten. Zwar spricht die [[Quelle:Die Adabal-a\|Adabal-a]] von einem "Insektengott",<ref name="Adalba-a">[[Quelle: Die Adabal-a\|Die Adabal-a]]</ref> jedoch ist weder dessen Name überliefert, noch sind genauere Informationen über ihn bekannt, weshalb nicht genau zu ergründen ist, wer oder was dieser dort erwähnte "Insektengott" letztendlich war. Die Verehrung von [[Magnus]] ist belegt.<ref name = "RuhmWehklage">''{{ESO\|Ruhm und ~~Wehlage~~}}''<ref>		Auch ist nicht genau geklärt, welche weitere Arten der Verehrung die Ayleïden neben dem Ahnenkult noch alles praktizierten. So ist nicht bekannt, ob sie die kurz vor dem zweiten großen aldmerischen Exodus auf [[Sommersend]] aufgekommene, fast gottgleiche Verehrung der [[Aedra\|Ahnen]] [[Auri-El]], [[Phynaster]], [[Syrabane]] und [[Trinimac]]<ref name="KRKIII-Summerset">[[Der kleine Tamriel-Almanach (3. Auflage)]], Kapitel ''Die gesegnete Insel: Alinor und die Summersets''</ref> in ihren Kult übernahmen oder nicht oder ob sie irgendwelche anderen [[Gott\|Götter]] verehrten. Zwar spricht die [[Quelle:Die Adabal-a\|Adabal-a]] von einem "Insektengott",<ref name="Adalba-a">[[Quelle: Die Adabal-a\|Die Adabal-a]]</ref> jedoch ist weder dessen Name überliefert, noch sind genauere Informationen über ihn bekannt, weshalb nicht genau zu ergründen ist, wer oder was dieser dort erwähnte "Insektengott" letztendlich war. Die Verehrung von [[Magnus]] ist belegt.<ref name = "RuhmWehklage">''{{ESO\|Ruhm und Wehklage}}''</ref>

	[[Datei:OBL Kristallbeleuchtung.jpg\|thumb\|left\|Roher [[Welkynd-Stein]] als Beleuchtung in einer [[Ayleïd-Ruine]]]]		[[Datei:OBL Kristallbeleuchtung.jpg\|thumb\|left\|Roher [[Welkynd-Stein]] als Beleuchtung in einer [[Ayleïd-Ruine]]]]
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	Eine Gruppe [[Aldmer\|aldmerischer Siedler]], welche Sommersend in dieser Zeit verließ, stieß dabei bis in das von [[Topal der Navigator\|Topal dem Navigator]] entdeckte [[Herzland]] vor. Auf den bis dato von den legendären [[Vogelmenschen]] bewohnten [[Acht Inseln]] im [[Rumare-See]] fanden sie schließlich den in ihren Augen wohl idealen Standort für eine Kolonie und errichteten dort Mitte der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] mit dem [[Weißgoldturm]] das erste elfische Bauwerk in [[Cyrodiil (Provinz)\|Zentraltamriel]].<ref name="Zeitalter"/> Im weiteren Verlauf der mittleren merethischen Ära dehnte sich der elfische Einflussbereich in [[Cyrod]], wie das Gebiet seinerzeit genannt wurde,<ref>Für den Begriff "Cyrod", siehe unter anderem [[Quelle:Das Lied von Pelinal – Band II\|Das Lied von Pelinal – Band II]]</ref> vom Weißgoldturm immer weiter aus, und immer mehr [[Stadt\|Städte]] wurden gegründet.<ref name="Zeitalter"/> In dieser Zeit unterstand das Gebiet noch der Herrschaft des [[König\|Hochkönigs]] von [[Alinor]]<ref name="Zeitalter"/> und bildete das Kernland des als [[Imperatum Saliache]] bezeichneten [[Aldmer\|aldmerischen Herrschaftsgebietes]].<ref>Für den Begriff, siehe [[Quelle:Die Adabal-a\|Die Adabal-a]] (in der deutschen Ausgabe heißt es dort ''"Imperatum Saliace"''). Für den Rest, siehe [[Imperatum Saliache]] für genaueres.</ref> Die Kolonisten im [[Herzland]] waren dem König von Alinor tributpflichtig, doch aufgrund der langen Kommunikationswege zwischen [[Sommersend]] und dem Herzland schwand der Einfluss der alinor'schen [[König\|Hochkönige]] im Laufe der Zeit immer mehr, wodurch sich die Kolonie im Laufe der Zeit immer mehr in die Eigenständigkeit bewegte, welche Ende der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] mit der endgültigen Unabhängigkeit des [[Weißgoldturm]]es als souveräner Stadtstaat im Jahr [[MÄ 1]] erreicht wurde.<ref name="Zeitalter"/>		Eine Gruppe [[Aldmer\|aldmerischer Siedler]], welche Sommersend in dieser Zeit verließ, stieß dabei bis in das von [[Topal der Navigator\|Topal dem Navigator]] entdeckte [[Herzland]] vor. Auf den bis dato von den legendären [[Vogelmenschen]] bewohnten [[Acht Inseln]] im [[Rumare-See]] fanden sie schließlich den in ihren Augen wohl idealen Standort für eine Kolonie und errichteten dort Mitte der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] mit dem [[Weißgoldturm]] das erste elfische Bauwerk in [[Cyrodiil (Provinz)\|Zentraltamriel]].<ref name="Zeitalter"/> Im weiteren Verlauf der mittleren merethischen Ära dehnte sich der elfische Einflussbereich in [[Cyrod]], wie das Gebiet seinerzeit genannt wurde,<ref>Für den Begriff "Cyrod", siehe unter anderem [[Quelle:Das Lied von Pelinal – Band II\|Das Lied von Pelinal – Band II]]</ref> vom Weißgoldturm immer weiter aus, und immer mehr [[Stadt\|Städte]] wurden gegründet.<ref name="Zeitalter"/> In dieser Zeit unterstand das Gebiet noch der Herrschaft des [[König\|Hochkönigs]] von [[Alinor]]<ref name="Zeitalter"/> und bildete das Kernland des als [[Imperatum Saliache]] bezeichneten [[Aldmer\|aldmerischen Herrschaftsgebietes]].<ref>Für den Begriff, siehe [[Quelle:Die Adabal-a\|Die Adabal-a]] (in der deutschen Ausgabe heißt es dort ''"Imperatum Saliace"''). Für den Rest, siehe [[Imperatum Saliache]] für genaueres.</ref> Die Kolonisten im [[Herzland]] waren dem König von Alinor tributpflichtig, doch aufgrund der langen Kommunikationswege zwischen [[Sommersend]] und dem Herzland schwand der Einfluss der alinor'schen [[König\|Hochkönige]] im Laufe der Zeit immer mehr, wodurch sich die Kolonie im Laufe der Zeit immer mehr in die Eigenständigkeit bewegte, welche Ende der [[Merethische Ära\|merethischen Ära]] mit der endgültigen Unabhängigkeit des [[Weißgoldturm]]es als souveräner Stadtstaat im Jahr [[MÄ 1]] erreicht wurde.<ref name="Zeitalter"/>

	Die ersten Splittergruppen, die dabei in Zentral- und Südwesttamriel siedelten, versuchten sich von den [[~~Altdmer~~]]n der [[Sommersend-Inseln]] abzuheben. So begann unter den Ayleïden auch die Daedraverehrung zu sprießen. Wurden anfangs kleinere Kulte toleriert, wurde im Lauf der Merethischen Ära die Verehrung der Daedra von Fürsten und Königen gefördert und fand weite Verbreitung. Die Elfen Cyrodiils machten dabei - im Gegensatz zu ihren [[chimer]]ischen Verwandten - keinen Unterschied zwischen [[Gute Daedra\|guten]] und [[Haus des Chaos\|bösen Daedra]].<ref name = "Daedraanbetung">''{{ESO\|Die Daedraanbetung: Die Ayleïden}}''</ref>		Die ersten Splittergruppen, die dabei in Zentral- und Südwesttamriel siedelten, versuchten sich von den [[Aldmer]]n der [[Sommersend-Inseln]] abzuheben. So begann unter den Ayleïden auch die Daedraverehrung zu sprießen. Wurden anfangs kleinere Kulte toleriert, wurde im Lauf der Merethischen Ära die Verehrung der Daedra von Fürsten und Königen gefördert und fand weite Verbreitung. Die Elfen Cyrodiils machten dabei - im Gegensatz zu ihren [[chimer]]ischen Verwandten - keinen Unterschied zwischen [[Gute Daedra\|guten]] und [[Haus des Chaos\|bösen Daedra]].<ref name = "Daedraanbetung">''{{ESO\|Die Daedraanbetung: Die Ayleïden}}''</ref>

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	[[Datei:OBL Nenalata.jpg\|thumb\|Die Ruinen von [[Nenalata ~~(Ayleid-Ruine)~~\|Nenalata]], eine der letzten noch in der so genannten Spätphase von Ayleïden beherrschten Städte [[Cyrodiil (Provinz)\|Cyrodiils]] ]]		[[Datei:OBL Nenalata.jpg\|thumb\|Die Ruinen von [[Nenalata\|Nenalata]], eine der letzten noch in der so genannten Spätphase von Ayleïden beherrschten Städte [[Cyrodiil (Provinz)\|Cyrodiils]] ]]

	Der [[Fall des Weißgoldturmes]] markierte den Wendepunkt in der [[Cyrodiil (Provinz)\|zentraltamrielischen]] Geschichte und läutete die so genannte Spätphase der Ayleïdenherrschaft über dieses Gebiet ein. Anders als gemeinhin angenommen endete die Herrschaft der Ayleïden jedoch nicht mit der Erstürmung des zentralen Heiligtums und der Ausrufung Alessias als erste [[Kaiserin]] in der [[Cyrodiil (Provinz)\|cyrodiilischen]] Geschichte. Tatsächlich belegen Ausgrabungen in einigen [[Ayleïd-Ruinen\|Ruinen ayleïdischer Herkunft]], welche auch nach dem Fall des [[Weißgoldturm]]es im Jahr [[1Ä 243]] noch bewohnt wurden und sogar weiter wuchsen, dass in den frühen Jahren des [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreiches]] Menschen und Ayleïden nebeinander lebten, und viele ayleïdische Fürsten wurden so unter anderem Vasallen Alessias, und in manchen Fällen wurden sie sogar mit zusätzlichem Land als Lehen belohnt.<ref name="LetzterKoenig"/>		Der [[Fall des Weißgoldturmes]] markierte den Wendepunkt in der [[Cyrodiil (Provinz)\|zentraltamrielischen]] Geschichte und läutete die so genannte Spätphase der Ayleïdenherrschaft über dieses Gebiet ein. Anders als gemeinhin angenommen endete die Herrschaft der Ayleïden jedoch nicht mit der Erstürmung des zentralen Heiligtums und der Ausrufung Alessias als erste [[Kaiserin]] in der [[Cyrodiil (Provinz)\|cyrodiilischen]] Geschichte. Tatsächlich belegen Ausgrabungen in einigen [[Ayleïd-Ruinen\|Ruinen ayleïdischer Herkunft]], welche auch nach dem Fall des [[Weißgoldturm]]es im Jahr [[1Ä 243]] noch bewohnt wurden und sogar weiter wuchsen, dass in den frühen Jahren des [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreiches]] Menschen und Ayleïden nebeinander lebten, und viele ayleïdische Fürsten wurden so unter anderem Vasallen Alessias, und in manchen Fällen wurden sie sogar mit zusätzlichem Land als Lehen belohnt.<ref name="LetzterKoenig"/>

	Dieser Frieden zwischen [[Menschen]] und [[Elfen]] währte jedoch nicht auf Dauer. Schon unter der Herrschaft Alessias führte die [[Alessianische Armee]] weiter Krieg gegen die Ayleïden. So wurde unter anderem die ayleïdische Stadt auf dem Gebiet des heutigen [[~~Bravil (Stadt)\|~~Bravil]] nach mehreren Anläufen noch zu Alessias Zeit<ref>Tasus wird in [[Quelle: Bravil: Tochter des Niben\|Bravil: Tochter des Niben]] als ''"Zenturio der Kaiserin Alessia"'' bezeichnet</ref> von [[Teo ~~Bravilius~~ Tasus]] belagert und schließlich erobert.<ref>[[Quelle:Bravil: Tochter des Niben\|Bravil: Tochter des Niben]]</ref> Als schließlich der Unmut unter den [[Menschen]] über den nach wie vor vorhandenen Einfluss adeliger Ayleïden in Cyrodiil wuchs und [[Maruhk]] aus diesem Grund unter Anderem den [[Alessianischer Orden\|alessianischen Orden]] gründete, nahm die gegen die Ayleïden gerichtete Bewegung im [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreich]] immer größere Ausmaße an.<ref name="LetzterKoenig"/> In den von Menschen beherrschten Gebieten [[Cyrodiil ~~(Provinz)~~\|Zentraltamriels]] wurden die Ayleïden verfolgt und getötet, während einige von ihnen vor den Alessianern in umliegende Ayleïdenreiche fliehen konnten.<ref name="LetzterKoenig"/>		Dieser Frieden zwischen [[Menschen]] und [[Elfen]] währte jedoch nicht auf Dauer. Schon unter der Herrschaft Alessias führte die [[Alessianische Armee]] weiter Krieg gegen die Ayleïden. So wurde unter anderem die ayleïdische Stadt auf dem Gebiet des heutigen [[Bravil]] nach mehreren Anläufen noch zu Alessias Zeit<ref>Tasus wird in [[Quelle: Bravil: Tochter des Niben\|Bravil: Tochter des Niben]] als ''"Zenturio der Kaiserin Alessia"'' bezeichnet</ref> von [[Teo Bravillius Tasus]] belagert und schließlich erobert.<ref>[[Quelle:Bravil: Tochter des Niben\|Bravil: Tochter des Niben]]</ref> Als schließlich der Unmut unter den [[Menschen]] über den nach wie vor vorhandenen Einfluss adeliger Ayleïden in Cyrodiil wuchs und [[Maruhk]] aus diesem Grund unter Anderem den [[Alessianischer Orden\|alessianischen Orden]] gründete, nahm die gegen die Ayleïden gerichtete Bewegung im [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreich]] immer größere Ausmaße an.<ref name="LetzterKoenig"/> In den von Menschen beherrschten Gebieten [[Cyrodiil\|Zentraltamriels]] wurden die Ayleïden verfolgt und getötet, während einige von ihnen vor den Alessianern in umliegende Ayleïdenreiche fliehen konnten.<ref name="LetzterKoenig"/>

	Als [[1Ä 361]] der [[Alessianischer Orden\|alessianischen Orden]] im [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreich]] an die Macht gelangte<ref name="LetzterKoenig"/> verschärfte sich das Vorgehen der Menschen gegen die Ayleïden noch mehr. Die von den Alessianern verfolgte [[Alessianische Doktrin]] wurde vom Orden im ganzen Reich durchgesetzt und führte zur endgültigen Abschaffung der bisher unter kaiserliche Herrschaft stehenden Fürstentümer der Ayleïden.<ref name="LetzterKoenig"/> Zwar geht man heute davon aus, dass zur Durchsetzung der Doktrin nicht viel Gewalt angewendet werden musste, da viele Ayleïden gegen Ende des vierten Jahrhunderts der [[Erste Ära\|ersten Ära]] bereits in die von Elfen beherrschten Gebiete im heutigen [[Valenwald]] und nach [[Hochfels]], wo langsam der [[Direnni-Clan]] an Einfluss gewann, geflüchtet waren,<ref name="LetzterKoenig"/> jedoch gab es nach wie vor gewalttätige Zwischenfälle. So wurde [[1Ä 393]]<ref>In [[Quelle: Die Reinigung des Hohetempels\|Die Reinigung des Hohetempels]] heißt es, dass das Ereigniss 127 Jahre nach dem Tod Alessias, welche 1Ä 266 starb, stattfand</ref> der [[Hohetempel]] von [[Malada]] von den Alessianern geplündert und zerstört, und viele ayleïdische Schriften unwiederbringlich vernichtet.<ref name="HohetempelReinigung"/>		Als [[1Ä 361]] der [[Alessianischer Orden\|alessianischen Orden]] im [[Erstes Kaiserreich\|ersten cyrodiilischen Kaiserreich]] an die Macht gelangte<ref name="LetzterKoenig"/> verschärfte sich das Vorgehen der Menschen gegen die Ayleïden noch mehr. Die von den Alessianern verfolgte [[Alessianische Doktrin]] wurde vom Orden im ganzen Reich durchgesetzt und führte zur endgültigen Abschaffung der bisher unter kaiserliche Herrschaft stehenden Fürstentümer der Ayleïden.<ref name="LetzterKoenig"/> Zwar geht man heute davon aus, dass zur Durchsetzung der Doktrin nicht viel Gewalt angewendet werden musste, da viele Ayleïden gegen Ende des vierten Jahrhunderts der [[Erste Ära\|ersten Ära]] bereits in die von Elfen beherrschten Gebiete im heutigen [[Valenwald]] und nach [[Hochfels]], wo langsam der [[Direnni-Clan]] an Einfluss gewann, geflüchtet waren,<ref name="LetzterKoenig"/> jedoch gab es nach wie vor gewalttätige Zwischenfälle. So wurde [[1Ä 393]]<ref>In [[Quelle: Die Reinigung des Hohetempels\|Die Reinigung des Hohetempels]] heißt es, dass das Ereigniss 127 Jahre nach dem Tod Alessias, welche 1Ä 266 starb, stattfand</ref> der [[Hohetempel]] von [[Malada]] von den Alessianern geplündert und zerstört, und viele ayleïdische Schriften unwiederbringlich vernichtet.<ref name="HohetempelReinigung"/>