Marukhati-Selektiv - Versionsgeschichte

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	Aus den gebrochenen ''„gotteszeitlichen Unmöglichkeiten“''<ref group="IET" name="Totem">Formulierung: [[Inoffiziell:Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur\|Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur]]</ref> der Dämmerung können keine absoluten Antworten zu ihren Geschehnissen hervorgehen, und die zahlreich überlieferten, perspektivischen Erinnerungen der [[Tamriel\|tamrielischen]] Kulturen bleiben trotz ihrer Widersprüche und Unvereinbarkeiten allesamt für sich wahr. Nur die von sämtlichen Kulturen in ihren Erzählungen geteilten [[Monomythos\|monomythischen Strukturen]] ermöglichen im Vergleich eine Annäherung an die Vorgänge der Unzeiten. Der ''„Fall der acht Sterne“'', den acht [[Aedra]] entsprechend, wurde als einzige Beobachtung aus der Mittleren Dämmerung von allen Kulturen bezeugt.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese acht Fragmente des metaphysischen Turms auf der sterblichen Ebene zur Ruhe kommen, beginnt die Zeit wieder linear zu fließen.<ref group="IET" name="DB"/>		Aus den gebrochenen ''„gotteszeitlichen Unmöglichkeiten“''<ref group="IET" name="Totem">Formulierung: [[Inoffiziell:Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur\|Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur]]</ref> der Dämmerung können keine absoluten Antworten zu ihren Geschehnissen hervorgehen, und die zahlreich überlieferten, perspektivischen Erinnerungen der [[Tamriel\|tamrielischen]] Kulturen bleiben trotz ihrer Widersprüche und Unvereinbarkeiten allesamt für sich wahr. Nur die von sämtlichen Kulturen in ihren Erzählungen geteilten [[Monomythos\|monomythischen Strukturen]] ermöglichen im Vergleich eine Annäherung an die Vorgänge der Unzeiten. Der ''„Fall der acht Sterne“'', den acht [[Aedra]] entsprechend, wurde als einzige Beobachtung aus der Mittleren Dämmerung von allen Kulturen bezeugt.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese acht Fragmente des metaphysischen Turms auf der sterblichen Ebene zur Ruhe kommen, beginnt die Zeit wieder linear zu fließen.<ref group="IET" name="DB"/>

	Ob das Marukhati-Selektiv bei seinem Versuch einer Umformung von Aurbis aus der Dämmerung heraus Erfolg hatte und seiner Doktrin gemäß elfische Einflüsse aus Akatosh und dem übrigen kaiserlichen Pantheon tilgen konnte ist ungewiss. [[Mannimarco]], König der Würmer, der mit der drachengebrochenen [[Verwerfung im Westen]] zum Gott aufsteigt,<ref group IET name="Hatta">Eines der sechs möglichen Enden von [[Daggerfall:The Elder Scrolls II: Daggerfall\|ES II: Daggerfall]]. Dagegen legt [[Inoffiziell:Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum\|Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum]] nahe, dass Mannimarcos Apotheose wieder rückgängig gemacht wurde.</ref> hält den Marukhati zugute, aller Welt die Mechanismen zum Ausgreifen in die Dämmerung gezeigt zu haben. Ob ihnen Erfolg beschieden war, erscheint ihm angesichts dieser Möglichkeiten fast nebensächlich.<ref group="IET" name="DB"/>		Ob das Marukhati-Selektiv bei seinem Versuch einer Umformung von Aurbis aus der Dämmerung heraus Erfolg hatte und seiner Doktrin gemäß elfische Einflüsse aus Akatosh und dem übrigen kaiserlichen Pantheon tilgen konnte ist ungewiss. [[Mannimarco]], König der Würmer, der mit der drachengebrochenen [[Verwerfung im Westen]] zum Gott aufsteigt,<ref group="IET" name="Hatta">Eines der sechs möglichen Enden von [[Daggerfall:The Elder Scrolls II: Daggerfall\|ES II: Daggerfall]]. Dagegen legt [[Inoffiziell:Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum\|Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum]] nahe, dass Mannimarcos Apotheose wieder rückgängig gemacht wurde.</ref> hält den Marukhati zugute, aller Welt die Mechanismen zum Ausgreifen in die Dämmerung gezeigt zu haben. Ob ihnen Erfolg beschieden war, erscheint ihm angesichts dieser Möglichkeiten fast nebensächlich.<ref group="IET" name="DB"/>

	Sämtliche Aufzeichnungen der Marukhati und ihres möglichen Überlebens wurden etwa ein Jahrhundert nach dem Drachenbruchs im Krieg der Rechtschaffenheit vernichtet.<ref group="IET" name="DB"/><ref name="PGE-cyrodiil"/><ref name="Droon">[[Morrowind:Der Drachenbruch im neuen Licht\|Der Drachenbruch im neuen Licht]]</ref> Auch der Klosterkomplex am Canulus-See fiel den Zerstörungen zum Opfer.<ref name ="fane"/>		Sämtliche Aufzeichnungen der Marukhati und ihres möglichen Überlebens wurden etwa ein Jahrhundert nach dem Drachenbruchs im Krieg der Rechtschaffenheit vernichtet.<ref group="IET" name="DB"/><ref name="PGE-cyrodiil"/><ref name="Droon">[[Morrowind:Der Drachenbruch im neuen Licht\|Der Drachenbruch im neuen Licht]]</ref> Auch der Klosterkomplex am Canulus-See fiel den Zerstörungen zum Opfer.<ref name ="fane"/>

	[[Fal Droon]] zielt in ''Der Drachenbruch in neuem Licht''<ref>Die ursprüngliche Ausgabe von [[3Ä 427]] (aus [[Morrowind:The Elder Scrolls III: Morrowind\|ES III: Morrowind]]) stellt selbst ein zeitreisendes Buch dar, das vom Ende der Septim-Dynastie und der Dritten Ära in der Vergangenheitsform spricht und damit indirekt bestätigt, dass in Tamriel seltsame Zeitphänomene vor sich gehen.</ref> auf eine grundsätzliche Widerlegung der ''„Drachenbruch-Doktrin“'' ab und erklärt die Diskrepanz von 1008 Jahren mit einem simplen Zeitrechnungsfehler in der ''Enzyclopedica Tamrielica''. Daraufhin sei der Drachenbruch durch die Neigung der späten Dritten Ära zu Eschatologie und Numidiumismus popularisiert worden und habe ''„durch eine Vielzahl von Kulten und Sekten“'' im [[Kaiserreich von Tamriel\|Kaiserreich]] Verbreitung gefunden.<ref name="Droon"/> Droon ignoriert in seiner skeptischen Argumentation allerdings ältere, um [[2Ä 582]] schon bekannte marukhatische Quellentexte zum Drachenbruch.		[[Fal Droon]] zielt in ''Der Drachenbruch in neuem Licht''<ref>Die ursprüngliche Ausgabe von [[3Ä 427]] (aus [[Morrowind:The Elder Scrolls III: Morrowind\|ES III: Morrowind]]) stellt selbst ein zeitreisendes Buch dar, das vom Ende der Septim-Dynastie und der Dritten Ära in der Vergangenheitsform spricht und damit indirekt bestätigt, dass in Tamriel seltsame Zeitphänomene vor sich gehen.</ref> auf eine grundsätzliche Widerlegung der ''„Drachenbruch-Doktrin“'' ab und erklärt die Diskrepanz von 1008 Jahren mit einem simplen Zeitrechnungsfehler in der ''Enzyclopedica Tamrielica''. Daraufhin sei der Drachenbruch durch die Neigung der späten Dritten Ära zu Eschatologie und Numidiumismus popularisiert worden und habe ''„durch eine Vielzahl von Kulten und Sekten“'' im [[Kaiserreich von Tamriel\|Kaiserreich]] Verbreitung gefunden.<ref name="Droon"/> Droon ignoriert in seiner skeptischen Argumentation allerdings ältere, um [[2Ä 582]] schon bekannte marukhatische Quellentexte zum Drachenbruch.

	==Rezeption & Fortleben==		==Rezeption & Fortleben==

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	In einer frühen Fassung der Hauptquest von [[Online:The Elder Scrolls Online\|The Elder Scrolls Online]] sollte der Held den legendären Balac Thurm (= [[Stab des Chaos]])<ref>vgl. Anmerkung 14 zum Verhältnis von [[Stab des Chaos]] und [[Stab der Türme]]</ref> zurückgewinnen, um damit die [[Ebenenverschmelzung]] aufzuhalten. Das Marukhati-Selektiv spielt in dieser Geschichte eine große Rolle, weshalb auch ihre genauere Ausarbeitung durch die ESO-Schreiber erfolgt sein dürfte.		In einer frühen Fassung der Hauptquest von [[Online:The Elder Scrolls Online\|The Elder Scrolls Online]] sollte der Held den legendären Balac Thurm (= [[Stab des Chaos]])<ref>vgl. Anmerkung 14 zum Verhältnis von [[Stab des Chaos]] und [[Stab der Türme]]</ref> zurückgewinnen, um damit die [[Ebenenverschmelzung]] aufzuhalten. Das Marukhati-Selektiv spielt in dieser Geschichte eine große Rolle, weshalb auch ihre genauere Ausarbeitung durch die ESO-Schreiber erfolgt sein dürfte.

	Die Marukhati konnten sich den Stab der Türme bei [[Schlacht beim Glenumbria-Moor\|Glenumbria]] beschaffen und anschließend zu ihren Zwecken verwenden. Als der Krieg der Rechtschaffenheit um sie herum tobt, opfern sich mache der Fanatiker selbst auf, damit ihr Vermächtnis - die Vorstellung eines von Elfenaspekten befreiten Akatosh - bewahrt bleibt. Den Ordensbrüdern Antonius und Gallus gelingt es, den Balac-thurm in einem ~~''„out of space, out of time“''<ref>ESO zitiert hier Edgar Allan Poes [https://en.wikisource.org/wiki/The_Works_of_the_Late_Edgar_Allan_Poe/Volume_2/Dream-Land Dream-Land]</ref>~~ entrückten Archiv zu verstecken. Es finden sich auch Hinweise darauf, dass der Stab zerbrochen wurde, unvollständig ist oder nicht mehr das darstellt, was er vor dem Drachenbruch einmal war.<ref name="Balac">[https://www.imperial-library.info/content/eso-balac-thurm-main-quest ESO - Balac Thurm Main Quest] in der Imperial Library</ref><ref>Übersetzungen von [[Benutzer:Numenorean\|Numenorean]].</ref>		Die Marukhati konnten sich den Stab der Türme bei [[Schlacht beim Glenumbria-Moor\|Glenumbria]] beschaffen und anschließend zu ihren Zwecken verwenden. Als der Krieg der Rechtschaffenheit um sie herum tobt, opfern sich mache der Fanatiker selbst auf, damit ihr Vermächtnis - die Vorstellung eines von Elfenaspekten befreiten Akatosh - bewahrt bleibt. Den Ordensbrüdern Antonius und Gallus gelingt es, den Balac-thurm in einem entrückten Archiv zu verstecken. Es finden sich auch Hinweise darauf, dass der Stab zerbrochen wurde, unvollständig ist oder nicht mehr das darstellt, was er vor dem Drachenbruch einmal war.<ref name="Balac">[https://www.imperial-library.info/content/eso-balac-thurm-main-quest ESO - Balac Thurm Main Quest] in der Imperial Library</ref><ref>Übersetzungen von [[Benutzer:Numenorean\|Numenorean]].</ref>

	Darüber hinaus wurden für die letzte Ordenszuflucht im Kloster am Canulus-See der Tagebucheintrag eines gewissen Scorian Antissus, Katechumene von Marukh, verfasst und ein Einblick in besagtes Geheimarchiv gegeben. Die Buchtitel umfassen:<ref name="Balac"/>		Darüber hinaus wurden für die letzte Ordenszuflucht im Kloster am Canulus-See der Tagebucheintrag eines gewissen Scorian Antissus, Katechumene von Marukh, verfasst und ein Einblick in besagtes Geheimarchiv gegeben. Die Buchtitel umfassen:<ref name="Balac"/>

Numenorean: Formulierungen, Details

2018-09-17T11:52:33Z

Formulierungen, Details

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Numenorean am 10. September 2018 um 20:34 Uhr

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	Zunächst wurden eigens hierfür erfundene Rituale angewandt, um den Verdacht elfischer Einflüsse im Einen zu widerlegen.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese keinen Erfolg zeitigten, entschlossen sich die geheimen Meister des Selektivs zur Auslösung des Drachenbruchs, um in der [[Ära der Dämmerung\|Dämmerung]] alle missbilligten Elfenaspekte ''„mythisch zu entfernen“''<ref group="IET" name="DB"/> und eine Neuschöpfung von [[Aurbis]] in ihrem Sinne vorzunehmen.<ref name="Archiv"/> Die Gesamtheit des Universums sollte ritualistisch kanalisiert und manipulierbar gemacht werden.<ref group="IET" name="DB"/>		Zunächst wurden eigens hierfür erfundene Rituale angewandt, um den Verdacht elfischer Einflüsse im Einen zu widerlegen.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese keinen Erfolg zeitigten, entschlossen sich die geheimen Meister des Selektivs zur Auslösung des Drachenbruchs, um in der [[Ära der Dämmerung\|Dämmerung]] alle missbilligten Elfenaspekte ''„mythisch zu entfernen“''<ref group="IET" name="DB"/> und eine Neuschöpfung von [[Aurbis]] in ihrem Sinne vorzunehmen.<ref name="Archiv"/> Die Gesamtheit des Universums sollte ritualistisch kanalisiert und manipulierbar gemacht werden.<ref group="IET" name="DB"/>

	Als zentralen Symbolgegenstand sah Fervidius Tharn den vom ayleidischen Erzmagier [[Anumaril]] geschaffenen [[Stab der Türme]]<ref>Ob es sich dabei um dasselbe Artefakt wie den in der späten [[Dritte Ära\|Dritten Ära]] von [[Jagar Tharn]] in gleicher Weise achtfach gespaltenen und verborgenen [[Stab des Chaos]] oder nur eine Ähnlichkeit nach einem gemeinsamen Mythenecho handelt, bleibt unsicher. Vgl. auch den Abschnitt ''Trivia: Marukhati & Balac Thurm''.</ref> vor und ließ das vor Jahrhunderten achtfach fragmentierte und in ganz Tamriel versteckte Artefakt wieder zusammentragen.<ref>[[Online:Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum\|Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum]]</ref><ref name="Archiv"/> Der Stab steht für den [[Der Turm (Metaphysik)\|metaphysischen Turm]] (ein ''„metaphorisch Absolutes“'', das auch den verschiedenen [[Die Türme\|Türmen]] von [[Mundus]] zum Vorbild dient)<ref group="IET" name="Vehk"/> und damit symbolisch für die geheime Struktur des Universums, dessen achtfache Radstruktur von der Seite aus betrachtet einen Turm darstellt.<ref>Ein Aspekt, der in der [[lorkhan]]ischen Transzendenzlehre [[Vivec]]s von größter Bedeutung ist, vgl. Artikel [[CHIM]].</ref> Marukhati sollten im Ritual mittels des mythischen Modells der [[Schleuderscheibe]] (d.h. des drachengebrochenen Rades)<ref>vgl. [[~~Morrowind~~:36 Lehren ~~des Vivec~~: Lektion ~~Neunundzwanzig~~\|36 Lehren ~~des Vivec~~: Lektion ~~Neunundzwanzig~~]]</ref> darüber reflektieren, dass der seitwärtige Kreis zum Turm wird.<ref name="haut">[[Online:Über das Lösen der Umhüllung\|Über das Lösen der Umhüllung von der Haut]]</ref> Tharn erklärt auch, dass der ''„Flehende Alesstiker“'' die geheimnisvolle [[Magna-Ge\|Sternenwaise]] [[Mnemoli]] anrufen soll, jenen blauen Stern, der nur während ''„Brüchen des seitwärtigen Rades“''<ref group="IET" name="Vehk"/> durch Aurbis zieht.<ref>[[Online:Die Exegese von Merid-Nunda\|Die Exegese von Merid-Nunda]]</ref>		Als zentralen Symbolgegenstand sah Fervidius Tharn den vom ayleidischen Erzmagier [[Anumaril]] geschaffenen [[Stab der Türme]]<ref>Ob es sich dabei um dasselbe Artefakt wie den in der späten [[Dritte Ära\|Dritten Ära]] von [[Jagar Tharn]] in gleicher Weise achtfach gespaltenen und verborgenen [[Stab des Chaos]] oder nur eine Ähnlichkeit nach einem gemeinsamen Mythenecho handelt, bleibt unsicher. Vgl. auch den Abschnitt ''Trivia: Marukhati & Balac Thurm''.</ref> vor und ließ das vor Jahrhunderten achtfach fragmentierte und in ganz Tamriel versteckte Artefakt wieder zusammentragen.<ref>[[Online:Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum\|Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum]]</ref><ref name="Archiv"/> Der Stab steht für den [[Der Turm (Metaphysik)\|metaphysischen Turm]] (ein ''„metaphorisch Absolutes“'', das auch den verschiedenen [[Die Türme\|Türmen]] von [[Mundus]] zum Vorbild dient)<ref group="IET" name="Vehk"/> und damit symbolisch für die geheime Struktur des Universums, dessen achtfache Radstruktur von der Seite aus betrachtet einen Turm darstellt.<ref>Ein Aspekt, der in der [[lorkhan]]ischen Transzendenzlehre [[Vivec]]s von größter Bedeutung ist, vgl. Artikel [[CHIM]].</ref> Marukhati sollten im Ritual mittels des mythischen Modells der [[Schleuderscheibe]] (d.h. des drachengebrochenen Rades)<ref>vgl. [[Online:Die 36 Lehren: Lektion 29\|Die 36 Lehren: Lektion 29]]</ref> darüber reflektieren, dass der seitwärtige Kreis zum Turm wird.<ref name="haut">[[Online:Über das Lösen der Umhüllung\|Über das Lösen der Umhüllung von der Haut]]</ref> Tharn erklärt auch, dass der ''„Flehende Alesstiker“'' die geheimnisvolle [[Magna-Ge\|Sternenwaise]] [[Mnemoli]] anrufen soll, jenen blauen Stern, der nur während ''„Brüchen des seitwärtigen Rades“''<ref group="IET" name="Vehk"/> durch Aurbis zieht.<ref>[[Online:Die Exegese von Merid-Nunda\|Die Exegese von Merid-Nunda]]</ref>

	Im Ritual sollte das Selektiv zuerst die Gesänge des Richtigen Lebens anstimmen und sich damit in den Zustand des Monogedankens versetzen. Anschließend tanzten die Marukhati auf dem symbolischen Stab, bis sich der mythische Turm selbst krümmte, erzitterte und seine [[Protonymik]] offenbarte. Das exzessive Ritual kulminierte dann wie vorgesehen in einem massiven Drachenbruch: Der Turm/Stab zerbrach in acht Teile und die ungebundene Dämmerung - nichtsequentielle, ''„zeitlose Zeit“''<ref group="IET" name="DB"/> des Mythischen - war zurückgekehrt.		Im Ritual sollte das Selektiv zuerst die Gesänge des Richtigen Lebens anstimmen und sich damit in den Zustand des Monogedankens versetzen. Anschließend tanzten die Marukhati auf dem symbolischen Stab, bis sich der mythische Turm selbst krümmte, erzitterte und seine [[Protonymik]] offenbarte. Das exzessive Ritual kulminierte dann wie vorgesehen in einem massiven Drachenbruch: Der Turm/Stab zerbrach in acht Teile und die ungebundene Dämmerung - nichtsequentielle, ''„zeitlose Zeit“''<ref group="IET" name="DB"/> des Mythischen - war zurückgekehrt.

Numenorean: Krieg der Rechtschaffenheit, Datierung

2017-08-17T14:31:04Z

Krieg der Rechtschaffenheit, Datierung

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	{{Inoffizielle Texte}}		{{Inoffizielle Texte}}
	Das '''Marukhati-Selektiv''' (engl. ''Marukhati Selectives'', auch ''Marukhati-Auserwählte'')<ref>[[Online:Das Haus Tharn von Nibenay\|ES Online]] etablierte die Übersetzung ''Marukhati-Selektiv'', während in [[Skyrim:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|ES V: Skyrim]] und [[Oblivion:Glarthir\|ES IV: Oblivion]] ''Marukhati-Auserwählte'', in [[Morrowind:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|ES III: Morrowind]] ''Marukhati-Auswahl'' verwendet wurde.</ref> oder die '''Marukhiten-Selektion'''<ref name="Mandate">[[Online:Die ausschließenden Mandate\|Die ausschließenden Mandate]]</ref> war eine extremistische Sekte des [[Alessianischer Orden\|Alessianischen Ordens]] aus der [[Erste Ära\|Ersten Ära]].<ref>[[Morrowind:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach?]]. Die Ingame-Ausgaben des Buches sind um die informative Einführung gekürzt, weshalb im Folgenden aus der vollständigen Ausgabe zitiert wird.</ref> Von der religiösen Doktrin überzeugt, elfische Einflüsse aus ihrem Obersten Geist [[Akatosh]] tilgen zu müssen, lösten die Meister des Selektivs [[1Ä 1200]] einen kosmischen [[Drachenbruch]] aus, der Tamriel bis [[1Ä 2208]] in die nichtlinearen Unzeiten der [[Ära der Dämmerung\|Mittleren Dämmerung]] stürzte.<ref group="IET" name="DB">[[Inoffiziell:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach? (Vollständige Ausgabe)]]</ref> Etwa ein Jahrhundert, nachdem sich die Zeit wieder stabilisiert hatte, setzte der [[Krieg der Rechtschaffenheit]] ([[1Ä 2321~~]] - [[1Ä 2331~~]]) dem Orden mitsamt seiner Sekte ein Ende.<ref group="IET" name="DB"/> Das elitäre Selektiv bildete nicht die einzige, aber die bekannteste und einflussreichste Marukhati-Sekte.<ref group="IET" name="Vehk">[[Inoffiziell:Vehks Lehren\|Vehks Lehren]]</ref><ref group="IET">vgl. [[Inoffiziell:Vehks Lehren\|Vehks Lehren]]: ''„Einige Grundsätze und Begriffe des [Psijik-Ordens] gehen (oder gingen) in den Anfängen des Alessianischen Ordens, des Tempels des Einen in Cyrodiil, der meisten Marukhati-Sekten (einschließlich des Selektivs, obwohl sie es abstreiten würden), des Ahnenmottismus und, am berühmtesten von allen, der Magiergilde auf (oder tun es noch immer).“''</ref>		Das '''Marukhati-Selektiv''' (engl. ''Marukhati Selectives'', auch ''Marukhati-Auserwählte'')<ref>[[Online:Das Haus Tharn von Nibenay\|ES Online]] etablierte die Übersetzung ''Marukhati-Selektiv'', während in [[Skyrim:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|ES V: Skyrim]] und [[Oblivion:Glarthir\|ES IV: Oblivion]] ''Marukhati-Auserwählte'', in [[Morrowind:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|ES III: Morrowind]] ''Marukhati-Auswahl'' verwendet wurde.</ref> oder die '''Marukhiten-Selektion'''<ref name="Mandate">[[Online:Die ausschließenden Mandate\|Die ausschließenden Mandate]]</ref> war eine extremistische Sekte des [[Alessianischer Orden\|Alessianischen Ordens]] aus der [[Erste Ära\|Ersten Ära]].<ref>[[Morrowind:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach?]]. Die Ingame-Ausgaben des Buches sind um die informative Einführung gekürzt, weshalb im Folgenden aus der vollständigen Ausgabe zitiert wird.</ref> Von der religiösen Doktrin überzeugt, elfische Einflüsse aus ihrem Obersten Geist [[Akatosh]] tilgen zu müssen, lösten die Meister des Selektivs [[1Ä 1200]] einen kosmischen [[Drachenbruch]] aus, der Tamriel bis [[1Ä 2208]] in die nichtlinearen Unzeiten der [[Ära der Dämmerung\|Mittleren Dämmerung]] stürzte.<ref group="IET" name="DB">[[Inoffiziell:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach? (Vollständige Ausgabe)]]</ref> Etwa ein Jahrhundert, nachdem sich die Zeit wieder stabilisiert hatte, setzte der [[Krieg der Rechtschaffenheit]] (ab [[1Ä 2321]]) dem Orden mitsamt seiner Sekte ein Ende.<ref group="IET" name="DB"/> Das elitäre Selektiv bildete nicht die einzige, aber die bekannteste und einflussreichste Marukhati-Sekte.<ref group="IET" name="Vehk">[[Inoffiziell:Vehks Lehren\|Vehks Lehren]]</ref><ref group="IET">vgl. [[Inoffiziell:Vehks Lehren\|Vehks Lehren]]: ''„Einige Grundsätze und Begriffe des [Psijik-Ordens] gehen (oder gingen) in den Anfängen des Alessianischen Ordens, des Tempels des Einen in Cyrodiil, der meisten Marukhati-Sekten (einschließlich des Selektivs, obwohl sie es abstreiten würden), des Ahnenmottismus und, am berühmtesten von allen, der Magiergilde auf (oder tun es noch immer).“''</ref>

	==Eine alessianische Sekte==		==Eine alessianische Sekte==

Numenorean am 31. Juli 2017 um 17:45 Uhr

2017-07-31T17:45:29Z

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	===Die „Reinigung des Hohetempels“ ===		===Die „Reinigung des Hohetempels“ ===
	Die früheste Erwähnung einer alessianischen Sekte der ''„Heiligen Brüder des Marukh“'' findet sich im einzig erhaltenen Fragment der ansonsten gänzlich zerstörten Chronik ihres Klosterkomplexes am [[Canulus-See]]: Für das ''„Jahr 127 der Gesegneten Alessia“'' (= [[1Ä ~~396~~]])<ref>vgl. [[Oblivion:Die Reinigung des Hohetempels\|Die Reinigung des Hohetempels]]: ''„Man beachte auch, dass alessianische Schreiber aus dieser Zeit gewöhnlich Ereignisse ausgehend von der Apotheose Alessias datieren (1Ä 266).“''</ref> wird berichtet, wie Abt Cosmas und seine Brüder auf Bitten des einfachen Volks ''„mit heiligem Feuer“'' gegen den Elfentempel [[Malada]] zogen, woraus nach einer Sonnenfinsternis eine ''„riesige Menge von Teufeln“'' hervorgeströmt war. Die Bruderschaft trieb die Dämonen aus und stellte den Frieden im Land wieder her. <ref name ="fane">[[Oblivion:Die Reinigung des Hohetempels\|Die Reinigung des Hohetempels]]</ref>		Die früheste Erwähnung einer alessianischen Sekte der ''„Heiligen Brüder des Marukh“'' findet sich im einzig erhaltenen Fragment der ansonsten gänzlich zerstörten Chronik ihres Klosterkomplexes am [[Canulus-See]]: Für das ''„Jahr 127 der Gesegneten Alessia“'' (= [[1Ä 393]])<ref>vgl. [[Oblivion:Die Reinigung des Hohetempels\|Die Reinigung des Hohetempels]]: ''„Man beachte auch, dass alessianische Schreiber aus dieser Zeit gewöhnlich Ereignisse ausgehend von der Apotheose Alessias datieren (1Ä 266).“''</ref> wird berichtet, wie Abt Cosmas und seine Brüder auf Bitten des einfachen Volks ''„mit heiligem Feuer“'' gegen den Elfentempel [[Malada]] zogen, woraus nach einer Sonnenfinsternis eine ''„riesige Menge von Teufeln“'' hervorgeströmt war. Die Bruderschaft trieb die Dämonen aus und stellte den Frieden im Land wieder her. <ref name ="fane">[[Oblivion:Die Reinigung des Hohetempels\|Die Reinigung des Hohetempels]]</ref>

	<gallery widths="200">		<gallery widths="200">

Numenorean: Details, Formulierungen

2017-01-16T10:33:21Z

Details, Formulierungen

← Nächstältere Version		Version vom 16. Januar 2017, 12:33 Uhr
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	{{Inoffizielle Texte}}		{{Inoffizielle Texte}}
	Das '''Marukhati-Selektiv''' (~~EV:~~ ''Marukhati Selectives'', auch ''Marukhati-Auserwählte'')<ref>[[Online:Das Haus Tharn von Nibenay\|ES Online]] etablierte die Übersetzung ''Marukhati-Selektiv'', während in [[Skyrim:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|ES V: Skyrim]] und [[Oblivion:Glarthir\|ES IV: Oblivion]] ''Marukhati-Auserwählte'', in [[Morrowind:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|ES III: Morrowind]] ''Marukhati-Auswahl'' verwendet wurde.</ref> oder die '''Marukhiten-Selektion'''<ref name="Mandate">[[Online:Die ausschließenden Mandate\|Die ausschließenden Mandate]]</ref> war eine extremistische Sekte des [[Alessianischer Orden\|Alessianischen Ordens]] aus der [[Erste Ära\|Ersten Ära]].<ref>[[Morrowind:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach?]]. Die Ingame-Ausgaben des Buches sind um die informative Einführung gekürzt, weshalb im Folgenden aus der vollständigen Ausgabe zitiert wird.</ref> Von der religiösen Doktrin überzeugt, elfische Einflüsse aus ihrem Obersten Geist [[Akatosh]] tilgen zu müssen, lösten die Meister des Selektivs [[1Ä 1200]] einen kosmischen [[Drachenbruch]] aus, der Tamriel bis [[1Ä 2208]] in die nichtlinearen Unzeiten der [[Ära der Dämmerung\|Mittleren Dämmerung]] stürzte.<ref group="IET" name="DB">[[Inoffiziell:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach? (Vollständige Ausgabe)]]</ref> Etwa ein Jahrhundert, nachdem sich die Zeit wieder stabilisiert hatte, setzte der [[Krieg der Rechtschaffenheit]] ([[1Ä 2321]] - [[1Ä 2331]]) dem Orden mitsamt seiner Sekte ein Ende.<ref group="IET" name="DB"/> Das elitäre Selektiv bildete nicht die einzige, aber die bekannteste und einflussreichste Marukhati-Sekte.<ref group="IET" name="Vehk">[[Inoffiziell:Vehks Lehren\|Vehks Lehren]]</ref><ref group="IET">vgl. [[Inoffiziell:Vehks Lehren\|Vehks Lehren]]: ''„Einige Grundsätze und Begriffe des [Psijik-Ordens] gehen (oder gingen) in den Anfängen des Alessianischen Ordens, des Tempels des Einen in Cyrodiil, der meisten Marukhati-Sekten (einschließlich des Selektivs, obwohl sie es abstreiten würden), des Ahnenmottismus und, am berühmtesten von allen, der Magiergilde auf (oder tun es noch immer).“''</ref>		Das '''Marukhati-Selektiv''' (engl. ''Marukhati Selectives'', auch ''Marukhati-Auserwählte'')<ref>[[Online:Das Haus Tharn von Nibenay\|ES Online]] etablierte die Übersetzung ''Marukhati-Selektiv'', während in [[Skyrim:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|ES V: Skyrim]] und [[Oblivion:Glarthir\|ES IV: Oblivion]] ''Marukhati-Auserwählte'', in [[Morrowind:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|ES III: Morrowind]] ''Marukhati-Auswahl'' verwendet wurde.</ref> oder die '''Marukhiten-Selektion'''<ref name="Mandate">[[Online:Die ausschließenden Mandate\|Die ausschließenden Mandate]]</ref> war eine extremistische Sekte des [[Alessianischer Orden\|Alessianischen Ordens]] aus der [[Erste Ära\|Ersten Ära]].<ref>[[Morrowind:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach?]]. Die Ingame-Ausgaben des Buches sind um die informative Einführung gekürzt, weshalb im Folgenden aus der vollständigen Ausgabe zitiert wird.</ref> Von der religiösen Doktrin überzeugt, elfische Einflüsse aus ihrem Obersten Geist [[Akatosh]] tilgen zu müssen, lösten die Meister des Selektivs [[1Ä 1200]] einen kosmischen [[Drachenbruch]] aus, der Tamriel bis [[1Ä 2208]] in die nichtlinearen Unzeiten der [[Ära der Dämmerung\|Mittleren Dämmerung]] stürzte.<ref group="IET" name="DB">[[Inoffiziell:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach? (Vollständige Ausgabe)]]</ref> Etwa ein Jahrhundert, nachdem sich die Zeit wieder stabilisiert hatte, setzte der [[Krieg der Rechtschaffenheit]] ([[1Ä 2321]] - [[1Ä 2331]]) dem Orden mitsamt seiner Sekte ein Ende.<ref group="IET" name="DB"/> Das elitäre Selektiv bildete nicht die einzige, aber die bekannteste und einflussreichste Marukhati-Sekte.<ref group="IET" name="Vehk">[[Inoffiziell:Vehks Lehren\|Vehks Lehren]]</ref><ref group="IET">vgl. [[Inoffiziell:Vehks Lehren\|Vehks Lehren]]: ''„Einige Grundsätze und Begriffe des [Psijik-Ordens] gehen (oder gingen) in den Anfängen des Alessianischen Ordens, des Tempels des Einen in Cyrodiil, der meisten Marukhati-Sekten (einschließlich des Selektivs, obwohl sie es abstreiten würden), des Ahnenmottismus und, am berühmtesten von allen, der Magiergilde auf (oder tun es noch immer).“''</ref>

	==Eine alessianische Sekte==		==Eine alessianische Sekte==
	Der religiöse Kult des Alessianischen Ordens folgte den strengen Lehren des Affenpropheten [[Marukh]], dem in den Küstendschungeln [[Colovia]]s eine Vision der Heiligen [[Alessia]] (= Al-Esh)<ref name="illusion">[[Online:Die Illusion des Todes\|Die Illusion des Todes]]</ref> erschienen war. Nach diesem Erweckungserlebnis begann Marukh, die elfenfeindliche und quasi-monotheistische Doktrin zu predigen, auf welcher der Alessianische Orden aufbauen sollte.<ref name="PGE-cyrodiil">[[Der kleine Tamriel-Almanach (1. Auflage)]], [[Quelle:KRK-Cyrodiil\|Kapitel Cyrodiil]], Randspalte ''Der Alessianische Orden''.</ref> Der religiöse Kult, der sich unter [[Großkönig]] [[Borgas]] auch in [[Himmelsrand]] zu etablieren versuchte, gelangte [[1Ä 361]] im [[Alessianisches Kaiserreich\|Kaiserreich]] an die Macht und verwandelte es in eine strikte Theokratie, die bis zu ~~ihrer Selbstzerfleischung~~ im Krieg der Rechtschaffenheit die unangefochtene spirituelle, kulturelle und politische Autorität im [[Nibenay\|nibenesischen Herzland]] ausübte.<ref name="PGE-cyrodiil"/> Das Selektiv hinwiederum stellte innerhalb des Alessianischen Ordens eine besonders radikale Gemeinschaft von Zeloten dar.<ref name="Archiv">[[Online:Aus dem Archiv der Gelehrten\|Aus dem Archiv der Gelehrten]], Der Sklavenaufstand: Triumph des Menschen</ref>		Der religiöse Kult des Alessianischen Ordens folgte den strengen Lehren des Affenpropheten [[Marukh]], dem in den Küstendschungeln [[Colovia]]s eine Vision der Heiligen [[Alessia]] (= Al-Esh)<ref name="illusion">[[Online:Die Illusion des Todes\|Die Illusion des Todes]]</ref> erschienen war. Nach diesem Erweckungserlebnis begann Marukh, die elfenfeindliche und quasi-monotheistische Doktrin zu predigen, auf welcher der Alessianische Orden aufbauen sollte.<ref name="PGE-cyrodiil">[[Der kleine Tamriel-Almanach (1. Auflage)]], [[Quelle:KRK-Cyrodiil\|Kapitel Cyrodiil]], Randspalte ''Der Alessianische Orden''.</ref> Der religiöse Kult, der sich unter [[Großkönig]] [[Borgas]] auch in [[Himmelsrand]] zu etablieren versuchte, gelangte [[1Ä 361]] im [[Alessianisches Kaiserreich\|Kaiserreich]] an die Macht und verwandelte es in eine strikte Theokratie, die bis zu ihrem Sturz im Krieg der Rechtschaffenheit die unangefochtene spirituelle, kulturelle und politische Autorität im [[Nibenay\|nibenesischen Herzland]] ausübte.<ref name="PGE-cyrodiil"/> Das Selektiv hinwiederum stellte innerhalb des Alessianischen Ordens eine besonders radikale Gemeinschaft von Zeloten dar.<ref name="Archiv">[[Online:Aus dem Archiv der Gelehrten\|Aus dem Archiv der Gelehrten]], Der Sklavenaufstand: Triumph des Menschen</ref>

	===Die „Reinigung des Hohetempels“ ===		===Die „Reinigung des Hohetempels“ ===

Numenorean: /* Trivia: Marukhati & Balac Thurm */

2017-01-14T23:55:44Z

Trivia: Marukhati & Balac Thurm

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	===Trivia: Marukhati & Balac Thurm ===		==Trivia: Marukhati & Balac Thurm ==

	{{Infobox\|Dwemerisches_Zahnrad.png\|'''Anmerkung:''' Der folgende Abschnitt behandelt eine in den Spieldateien von [[Online:The Elder Scrolls Online\|The Elder Scrolls Online]] fragmentarisch vorhandene, aber zurückgestellte Fassung der Hauptquest, die sich nicht im finalen Spiel wiederfindet.}}		{{Infobox\|Dwemerisches_Zahnrad.png\|'''Anmerkung:''' Der folgende Abschnitt behandelt eine in den Spieldateien von [[Online:The Elder Scrolls Online\|The Elder Scrolls Online]] fragmentarisch vorhandene, aber zurückgestellte Fassung der Hauptquest, die sich nicht im finalen Spiel wiederfindet.}}

Numenorean am 14. Januar 2017 um 23:29 Uhr

2017-01-14T23:29:51Z

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	Sämtliche Aufzeichnungen der Marukhati und ihres möglichen Überlebens wurden etwa ein Jahrhundert nach dem Drachenbruchs im Krieg der Rechtschaffenheit vernichtet.<ref group="IET" name="DB"/><ref name="PGE-cyrodiil"/><ref name="Droon">[[Morrowind:Der Drachenbruch im neuen Licht\|Der Drachenbruch im neuen Licht]]</ref> Auch der Klosterkomplex am Canulus-See fiel den Zerstörungen zum Opfer.<ref name ="fane"/>		Sämtliche Aufzeichnungen der Marukhati und ihres möglichen Überlebens wurden etwa ein Jahrhundert nach dem Drachenbruchs im Krieg der Rechtschaffenheit vernichtet.<ref group="IET" name="DB"/><ref name="PGE-cyrodiil"/><ref name="Droon">[[Morrowind:Der Drachenbruch im neuen Licht\|Der Drachenbruch im neuen Licht]]</ref> Auch der Klosterkomplex am Canulus-See fiel den Zerstörungen zum Opfer.<ref name ="fane"/>

	[[Fal Droon]] zielt in ''Der Drachenbruch in neuem Licht''<ref>Die ~~originale Morrowind-~~Ausgabe ([[3Ä 427]]) stellt selbst ein zeitreisendes Buch dar, das vom Ende der Septim-Dynastie und der Dritten Ära in der Vergangenheitsform spricht und damit indirekt bestätigt, dass in Tamriel seltsame Zeitphänomene ~~anzutreffen sind~~.</ref> auf eine grundsätzliche Widerlegung der ''„Drachenbruch-Doktrin“'' ab und ~~versucht~~ die Diskrepanz von 1008 Jahren mit einem simplen Zeitrechnungsfehler in der ''Enzyclopedica Tamrielica'' ~~zu erklären~~. Daraufhin sei der Drachenbruch durch die Neigung der späten Dritten Ära zu Eschatologie und Numidiumismus popularisiert worden und habe ''„durch eine Vielzahl von Kulten und Sekten“'' ~~seine Verbreitung~~ im [[Kaiserreich von Tamriel\|Kaiserreich]] gefunden.<ref name="Droon"/> ~~Droons~~ ignoriert in seiner skeptischen Argumentation allerdings ältere, um [[2Ä 582]] bekannte marukhatische Quellentexte zum Drachenbruch.		[[Fal Droon]] zielt in ''Der Drachenbruch in neuem Licht''<ref>Die ursprüngliche Ausgabe von [[3Ä 427]] (aus [[Morrowind:The Elder Scrolls III: Morrowind\|ES III: Morrowind]]) stellt selbst ein zeitreisendes Buch dar, das vom Ende der Septim-Dynastie und der Dritten Ära in der Vergangenheitsform spricht und damit indirekt bestätigt, dass in Tamriel seltsame Zeitphänomene vor sich gehen.</ref> auf eine grundsätzliche Widerlegung der ''„Drachenbruch-Doktrin“'' ab und erklärt die Diskrepanz von 1008 Jahren mit einem simplen Zeitrechnungsfehler in der ''Enzyclopedica Tamrielica''. Daraufhin sei der Drachenbruch durch die Neigung der späten Dritten Ära zu Eschatologie und Numidiumismus popularisiert worden und habe ''„durch eine Vielzahl von Kulten und Sekten“'' im [[Kaiserreich von Tamriel\|Kaiserreich]] Verbreitung gefunden.<ref name="Droon"/> Droon ignoriert in seiner skeptischen Argumentation allerdings ältere, um [[2Ä 582]] bekannte marukhatische Quellentexte zum Drachenbruch.

	==Rezeption & Fortleben==		==Rezeption & Fortleben==

Numenorean am 14. Januar 2017 um 23:27 Uhr

2017-01-14T23:27:17Z

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	Die Mandate Marukhs, denen sich das fanatische Selektiv verpflichtet sah, besagen, dass alles eins und ''„der Oberste Geist Akatosh von unitärer Essenz''“ ist,<ref name="Mandate"/> wie es die Monolinearität des Zeitflusses nach der [[Zusammenkunft]] beweisen würde. Während der verschwundene [[Shezarr]] ebenfalls verehrungswürdig ist, steht hinter jeder Ablehnung der Alleinheit des Drachen der ''„aldmerische Makel“''.<ref name="Mandate"/> Ziel der Marukhati ist ein durch vereinheitlichten ''„Monogedanken“'' erwirktes ''„Richtiges Leben“'', dessen alleiniger Zweck in der ''„Heilige[n] Ausmerzung“'' des Makels liegt.<ref name="Mandate"/> Der ''„Bogen der Zeit“'' bietet den Sterblichen für diese Mission eine Bühne und ist untrennbar mit der Notwendigkeit des Richtigen Lebens und der Ausmerzung sämtlicher Elfenaspekte verbunden. <ref name="Mandate"/> Dieser Kreuzzug gegen die angenommene Korrumpierung des Einen stellt nach Marukhs Lehren einen Weg zur Transzendenz dar.<ref name="illusion"/>		Die Mandate Marukhs, denen sich das fanatische Selektiv verpflichtet sah, besagen, dass alles eins und ''„der Oberste Geist Akatosh von unitärer Essenz''“ ist,<ref name="Mandate"/> wie es die Monolinearität des Zeitflusses nach der [[Zusammenkunft]] beweisen würde. Während der verschwundene [[Shezarr]] ebenfalls verehrungswürdig ist, steht hinter jeder Ablehnung der Alleinheit des Drachen der ''„aldmerische Makel“''.<ref name="Mandate"/> Ziel der Marukhati ist ein durch vereinheitlichten ''„Monogedanken“'' erwirktes ''„Richtiges Leben“'', dessen alleiniger Zweck in der ''„Heilige[n] Ausmerzung“'' des Makels liegt.<ref name="Mandate"/> Der ''„Bogen der Zeit“'' bietet den Sterblichen für diese Mission eine Bühne und ist untrennbar mit der Notwendigkeit des Richtigen Lebens und der Ausmerzung sämtlicher Elfenaspekte verbunden. <ref name="Mandate"/> Dieser Kreuzzug gegen die angenommene Korrumpierung des Einen stellt nach Marukhs Lehren einen Weg zur Transzendenz dar.<ref name="illusion"/>

	Die Marukhati glaubten, mit der Entfernung altmerischer Einflüsse aus dem System der [[Acht Göttliche]]n (dabei besonders aus dem universellen Akatosh)<ref group="IET">vgl. [[Inoffiziell:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach? (Vollständige Ausgabe)]]: ''„Besonders hassten sie jedes Eingeständnis, dass Akatosh, der Oberste Geist, unbestreitbar auch der Hohe Elfengott Auriel war.“''</ref> das Werk ihrer durch den Affenpropheten offenbarten ersten Heiligen fortzusetzen. Tatsächlich ist das cyrodiilische [[Kaiserliche Gottheiten\|Pantheon]] von der auf Kompromiss bedachten Kaiserin Alessia als bewusste Synthese von im Herzland tradierten altmerischen<ref>Nach dem ~~mythischen~~ Verschwinden [[Shezarr]]s hatten die Stämme Cyrods in der [[Merethische Ära\|Merethischen Ära]] nach und nach die Religion ihrer ayleidischen Herren angenommen, weshalb ~~auch~~ ihr Akatosh ~~noch~~ als Elfengott gilt. Vor ihrer endgültigen Vertreibung ~~durch den [[Alessianischer Orden\|Alessianischen Orden]]~~ waren ~~zudem~~ noch eine Reihe ayleidischer Fürsten als Vasallen [[Alessia]]s oder [[Belharza]]s an der Macht geblieben, vgl. [[Quelle:Shezarr und die Göttlichen\|Shezarr und die Göttlichen]] und [[Quelle:Der letzte König der Ayleiden\|Der letzte König der Ayleiden]]</ref> sowie nordischen<ref>Das expansive [[Erstes Reich der Nordmänner\|Erste Reich der Nord]] hatte den [[Sklavenaufstand]] von [[1Ä 242]] mit Truppen unterstützt.</ref> Prinzipien angelegt worden.<ref>vgl. [[Quelle:Shezarr und die Göttlichen\|Shezarr und die Göttlichen]]: ''„[Es] wurden Kompromisse geschlossen, und Kaiserin Alessia führte eine neue Religion ein: die Acht Göttlichen, eine elegante, gut fundierte Synthese beider Götterkreise, jener der Nord und der Aldmer.“''</ref>		Die Marukhati glaubten, mit der Entfernung altmerischer Einflüsse aus dem System der [[Acht Göttliche]]n (dabei besonders aus dem universellen Akatosh)<ref group="IET">vgl. [[Inoffiziell:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach? (Vollständige Ausgabe)]]: ''„Besonders hassten sie jedes Eingeständnis, dass Akatosh, der Oberste Geist, unbestreitbar auch der Hohe Elfengott Auriel war.“''</ref> das Werk ihrer durch den Affenpropheten offenbarten ersten Heiligen fortzusetzen. Tatsächlich ist das cyrodiilische [[Kaiserliche Gottheiten\|Pantheon]] von der auf Kompromiss bedachten Kaiserin Alessia als bewusste Synthese von im Herzland tradierten altmerischen<ref>Nach dem Verschwinden [[Shezarr]]s hatten die Stämme Cyrods in der [[Merethische Ära\|Merethischen Ära]] nach und nach die Religion ihrer ayleidischen Herren angenommen, weshalb ihr Akatosh als Elfengott gilt. Vor ihrer endgültigen Vertreibung, die mit dem Aufstieg des Ordens einherging, waren auch noch eine Reihe ayleidischer Fürsten als Vasallen früher Kaiser wie [[Alessia]]s oder [[Belharza]] an der Macht geblieben, vgl. [[Quelle:Shezarr und die Göttlichen\|Shezarr und die Göttlichen]] und [[Quelle:Der letzte König der Ayleiden\|Der letzte König der Ayleiden]]</ref> sowie nordischen<ref>Das expansive [[Erstes Reich der Nordmänner\|Erste Reich der Nord]] hatte den [[Sklavenaufstand]] von [[1Ä 242]] mit Truppen unterstützt.</ref> Prinzipien angelegt worden.<ref>vgl. [[Quelle:Shezarr und die Göttlichen\|Shezarr und die Göttlichen]]: ''„[Es] wurden Kompromisse geschlossen, und Kaiserin Alessia führte eine neue Religion ein: die Acht Göttlichen, eine elegante, gut fundierte Synthese beider Götterkreise, jener der Nord und der Aldmer.“''</ref>
	[[Fervidius Tharn]], ab [[1Ä 1188]]<ref>[[Online:Das Haus Tharn von Nibenay\|Das Haus Tharn von Nibenay]], vgl. auch den Artikel [[Familie Tharn]].</ref> Erzprälat des Marukhati-Selektivs und sein führender Dogmatiker, argumentierte vehement dafür, diesen ''„Fehler von Sanctus Primus zu korrigieren und Ak-at-Osh wieder zu humanadischer Reinheit zurückzuführen.“''<ref name="Rechtfertigung">[[Online:Die Rechtfertigung des Drachenbruchs\|Die Rechtfertigung des Drachenbruchs]]</ref> Die Herbeiführung eines Drachenbruchs erschien ihm als geeignetes Mittel, die Ausmerzung des aldmerischen Makels gemäß den Mandaten zu vollziehen.<ref name="Rechtfertigung"/>		[[Fervidius Tharn]], ab [[1Ä 1188]]<ref>[[Online:Das Haus Tharn von Nibenay\|Das Haus Tharn von Nibenay]], vgl. auch den Artikel [[Familie Tharn]].</ref> Erzprälat des Marukhati-Selektivs und sein führender Dogmatiker, argumentierte vehement dafür, diesen ''„Fehler von Sanctus Primus zu korrigieren und Ak-at-Osh wieder zu humanadischer Reinheit zurückzuführen.“''<ref name="Rechtfertigung">[[Online:Die Rechtfertigung des Drachenbruchs\|Die Rechtfertigung des Drachenbruchs]]</ref> Die Herbeiführung eines Drachenbruchs erschien ihm als geeignetes Mittel, die Ausmerzung des aldmerischen Makels gemäß den Mandaten zu vollziehen.<ref name="Rechtfertigung"/>

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	Zunächst wurden eigens hierfür erfundene Rituale angewandt, um den Verdacht elfischer Einflüsse im Einen zu widerlegen.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese keinen Erfolg zeitigten, entschlossen sich die geheimen Meister des Selektivs zur Auslösung des Drachenbruchs, um in der [[Ära der Dämmerung\|Dämmerung]] alle missbilligten Elfenaspekte ''„mythisch zu entfernen“''<ref group="IET" name="DB"/> und eine Neuschöpfung von [[Aurbis]] in ihrem Sinne vorzunehmen.<ref name="Archiv"/> Die Gesamtheit des Universums sollte ritualistisch kanalisiert und manipulierbar gemacht werden.<ref group="IET" name="DB"/>		Zunächst wurden eigens hierfür erfundene Rituale angewandt, um den Verdacht elfischer Einflüsse im Einen zu widerlegen.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese keinen Erfolg zeitigten, entschlossen sich die geheimen Meister des Selektivs zur Auslösung des Drachenbruchs, um in der [[Ära der Dämmerung\|Dämmerung]] alle missbilligten Elfenaspekte ''„mythisch zu entfernen“''<ref group="IET" name="DB"/> und eine Neuschöpfung von [[Aurbis]] in ihrem Sinne vorzunehmen.<ref name="Archiv"/> Die Gesamtheit des Universums sollte ritualistisch kanalisiert und manipulierbar gemacht werden.<ref group="IET" name="DB"/>

	Als zentralen Symbolgegenstand sah Fervidius Tharn den vom ayleidischen Erzmagier [[Anumaril]] geschaffenen [[Stab der Türme]]<ref>Ob es sich dabei um dasselbe Artefakt wie den in der späten [[Dritte Ära\|Dritten Ära]] von [[Jagar Tharn]] in gleicher Weise achtfach gespaltenen und verborgenen [[Stab des Chaos]] oder nur eine Ähnlichkeit nach ~~geteiltem~~ Mythenecho handelt, bleibt ~~ambivalent~~. Vgl. auch den Abschnitt ''Trivia: Marukhati & Balac Thurm''.</ref> vor und ließ das vor Jahrhunderten achtfach fragmentierte und in ganz Tamriel versteckte Artefakt wieder zusammentragen.<ref>[[Online:Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum\|Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum]]</ref><ref name="Archiv"/> Der Stab steht für den [[Der Turm (Metaphysik)\|metaphysischen Turm]] (ein ''„metaphorisch Absolutes“'', das auch den verschiedenen [[Die Türme\|Türmen]] von [[Mundus]] zum Vorbild dient)<ref group="IET" name="Vehk"/> und damit symbolisch für die geheime Struktur des Universums, dessen achtfache Radstruktur von der Seite aus betrachtet einen Turm darstellt.<ref>Ein Aspekt, der in der ~~lorkhanischen~~ Transzendenzlehre [[Vivec]]s von größter Bedeutung ist, vgl. Artikel [[CHIM]].</ref> Marukhati sollten im Ritual mittels des mythischen Modells der [[Schleuderscheibe]] (d.h. des drachengebrochenen Rades)<ref>vgl. [[Morrowind:36 Lehren des Vivec: Lektion Neunundzwanzig\|36 Lehren des Vivec: Lektion Neunundzwanzig]]</ref> darüber reflektieren, dass der seitwärtige Kreis zum Turm wird.<ref name="haut">[[Online:Über das Lösen der Umhüllung\|Über das Lösen der Umhüllung von der Haut]]</ref> Tharn erklärt auch, dass der ''„Flehende Alesstiker“'' die geheimnisvolle [[Magna-Ge\|Sternenwaise]] [[Mnemoli]] anrufen soll, jenen blauen Stern, der nur während ''„Brüchen des seitwärtigen Rades“''<ref group="IET" name="Vehk"/> durch Aurbis zieht.<ref>[[Online:Die Exegese von Merid-Nunda\|Die Exegese von Merid-Nunda]]</ref>		Als zentralen Symbolgegenstand sah Fervidius Tharn den vom ayleidischen Erzmagier [[Anumaril]] geschaffenen [[Stab der Türme]]<ref>Ob es sich dabei um dasselbe Artefakt wie den in der späten [[Dritte Ära\|Dritten Ära]] von [[Jagar Tharn]] in gleicher Weise achtfach gespaltenen und verborgenen [[Stab des Chaos]] oder nur eine Ähnlichkeit nach einem gemeinsamen Mythenecho handelt, bleibt unsicher. Vgl. auch den Abschnitt ''Trivia: Marukhati & Balac Thurm''.</ref> vor und ließ das vor Jahrhunderten achtfach fragmentierte und in ganz Tamriel versteckte Artefakt wieder zusammentragen.<ref>[[Online:Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum\|Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum]]</ref><ref name="Archiv"/> Der Stab steht für den [[Der Turm (Metaphysik)\|metaphysischen Turm]] (ein ''„metaphorisch Absolutes“'', das auch den verschiedenen [[Die Türme\|Türmen]] von [[Mundus]] zum Vorbild dient)<ref group="IET" name="Vehk"/> und damit symbolisch für die geheime Struktur des Universums, dessen achtfache Radstruktur von der Seite aus betrachtet einen Turm darstellt.<ref>Ein Aspekt, der in der [[lorkhan]]ischen Transzendenzlehre [[Vivec]]s von größter Bedeutung ist, vgl. Artikel [[CHIM]].</ref> Marukhati sollten im Ritual mittels des mythischen Modells der [[Schleuderscheibe]] (d.h. des drachengebrochenen Rades)<ref>vgl. [[Morrowind:36 Lehren des Vivec: Lektion Neunundzwanzig\|36 Lehren des Vivec: Lektion Neunundzwanzig]]</ref> darüber reflektieren, dass der seitwärtige Kreis zum Turm wird.<ref name="haut">[[Online:Über das Lösen der Umhüllung\|Über das Lösen der Umhüllung von der Haut]]</ref> Tharn erklärt auch, dass der ''„Flehende Alesstiker“'' die geheimnisvolle [[Magna-Ge\|Sternenwaise]] [[Mnemoli]] anrufen soll, jenen blauen Stern, der nur während ''„Brüchen des seitwärtigen Rades“''<ref group="IET" name="Vehk"/> durch Aurbis zieht.<ref>[[Online:Die Exegese von Merid-Nunda\|Die Exegese von Merid-Nunda]]</ref>

	Im Ritual sollte das Selektiv zuerst die Gesänge des Richtigen Lebens anstimmen und sich damit in den Zustand des Monogedankens versetzen. Anschließend tanzten die Marukhati auf dem symbolischen Stab, bis sich der mythische Turm selbst krümmte, erzitterte und seine [[Protonymik]] offenbarte. Das exzessive Ritual kulminierte dann wie vorgesehen in einem massiven Drachenbruch: Der Turm/Stab zerbrach in acht Teile und die ungebundene Dämmerung - nichtsequentielle, ''„zeitlose Zeit“''<ref group="IET" name="DB"/> des Mythischen - war zurückgekehrt.		Im Ritual sollte das Selektiv zuerst die Gesänge des Richtigen Lebens anstimmen und sich damit in den Zustand des Monogedankens versetzen. Anschließend tanzten die Marukhati auf dem symbolischen Stab, bis sich der mythische Turm selbst krümmte, erzitterte und seine [[Protonymik]] offenbarte. Das exzessive Ritual kulminierte dann wie vorgesehen in einem massiven Drachenbruch: Der Turm/Stab zerbrach in acht Teile und die ungebundene Dämmerung - nichtsequentielle, ''„zeitlose Zeit“''<ref group="IET" name="DB"/> des Mythischen - war zurückgekehrt.
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	Aus den gebrochenen ''„gotteszeitlichen Unmöglichkeiten“''<ref group="IET" name="Totem">Formulierung: [[Inoffiziell:Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur\|Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur]]</ref> der Dämmerung können keine absoluten Antworten zu ihren Geschehnissen hervorgehen, und die zahlreich überlieferten, perspektivischen Erinnerungen der [[Tamriel\|tamrielischen]] Kulturen bleiben trotz ihrer Widersprüche und Unvereinbarkeit allesamt für sich wahrhaftig. Nur die von sämtlichen Kulturen in ihren Erzählungen geteilten [[Monomythos\|monomythischen Strukturen]] ermöglichen im Vergleich eine Annäherung an die Vorgänge der Unzeiten. Der ''„Fall der acht Sterne“'', monomythisch den acht [[Aedra]] entsprechend, wurde als einzige Beobachtung aus der Mittleren Dämmerung von allen Kulturen bezeugt.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese acht Fragmente des metaphysischen Turms auf der sterblichen Ebene zur Ruhe kommen, beginnt die Zeit wieder linear zu fließen.<ref group="IET" name="DB"/>		Aus den gebrochenen ''„gotteszeitlichen Unmöglichkeiten“''<ref group="IET" name="Totem">Formulierung: [[Inoffiziell:Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur\|Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur]]</ref> der Dämmerung können keine absoluten Antworten zu ihren Geschehnissen hervorgehen, und die zahlreich überlieferten, perspektivischen Erinnerungen der [[Tamriel\|tamrielischen]] Kulturen bleiben trotz ihrer Widersprüche und Unvereinbarkeit allesamt für sich wahrhaftig. Nur die von sämtlichen Kulturen in ihren Erzählungen geteilten [[Monomythos\|monomythischen Strukturen]] ermöglichen im Vergleich eine Annäherung an die Vorgänge der Unzeiten. Der ''„Fall der acht Sterne“'', monomythisch den acht [[Aedra]] entsprechend, wurde als einzige Beobachtung aus der Mittleren Dämmerung von allen Kulturen bezeugt.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese acht Fragmente des metaphysischen Turms auf der sterblichen Ebene zur Ruhe kommen, beginnt die Zeit wieder linear zu fließen.<ref group="IET" name="DB"/>

	Ob das Marukhati-Selektiv bei seinem Versuch einer Umformung von Aurbis aus der Dämmerung heraus ~~Efolg~~ hatte und seiner Doktrin gemäß elfische Einflüsse aus Akatosh und dem übrigen kaiserlichen Pantheon tilgen konnte ist ungewiss. [[Mannimarco]], König der Würmer, der mit der drachengebrochenen [[Verwerfung im Westen]] zum Gott aufsteigt,<ref group IET name="Hatta">Eines der sechs möglichen Enden von [[Daggerfall:The Elder Scrolls II:Daggerfall\|ES II:Daggerfall]]. [[Inoffiziell:Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum\|Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum]] ~~legt~~ nahe, dass ~~diese~~ Apotheose wieder rückgängig gemacht wurde.</ref> hält den Marukhati zugute, aller Welt die Mechanismen zum Ausgreifen in die Dämmerung gezeigt zu haben. Ob ihnen Erfolg beschieden war, erscheint angesichts dieser ~~Enthüllungen~~ fast nebensächlich.<ref group="IET" name="DB"/>		Ob das Marukhati-Selektiv bei seinem Versuch einer Umformung von Aurbis aus der Dämmerung heraus Erfolg hatte und seiner Doktrin gemäß elfische Einflüsse aus Akatosh und dem übrigen kaiserlichen Pantheon tilgen konnte ist ungewiss. [[Mannimarco]], König der Würmer, der mit der drachengebrochenen [[Verwerfung im Westen]] zum Gott aufsteigt,<ref group IET name="Hatta">Eines der sechs möglichen Enden von [[Daggerfall:The Elder Scrolls II: Daggerfall\|ES II: Daggerfall]]. Dagegen legt [[Inoffiziell:Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum\|Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum]] nahe, dass Mannimarcos Apotheose wieder rückgängig gemacht wurde.</ref> hält den Marukhati zugute, aller Welt die Mechanismen zum Ausgreifen in die Dämmerung gezeigt zu haben. Ob ihnen Erfolg beschieden war, erscheint angesichts dieser Möglichkeiten fast nebensächlich.<ref group="IET" name="DB"/>

	Sämtliche Aufzeichnungen der Marukhati und ihres möglichen Überlebens wurden etwa ein Jahrhundert nach dem Drachenbruchs im Krieg der Rechtschaffenheit vernichtet.<ref group="IET" name="DB"/><ref name="PGE-cyrodiil"/><ref name="Droon">[[Morrowind:Der Drachenbruch im neuen Licht\|Der Drachenbruch im neuen Licht]]</ref> Auch der Klosterkomplex am Canulus-See fiel den Zerstörungen zum Opfer.<ref name ="fane"/>		Sämtliche Aufzeichnungen der Marukhati und ihres möglichen Überlebens wurden etwa ein Jahrhundert nach dem Drachenbruchs im Krieg der Rechtschaffenheit vernichtet.<ref group="IET" name="DB"/><ref name="PGE-cyrodiil"/><ref name="Droon">[[Morrowind:Der Drachenbruch im neuen Licht\|Der Drachenbruch im neuen Licht]]</ref> Auch der Klosterkomplex am Canulus-See fiel den Zerstörungen zum Opfer.<ref name ="fane"/>

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	Aus den gebrochenen ''„gotteszeitlichen Unmöglichkeiten“''<ref group="IET" name="Totem">Formulierung: [[Inoffiziell:Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur\|Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur]]</ref> der Dämmerung können keine absoluten Antworten zu ihren Geschehnissen hervorgehen, und die zahlreich überlieferten, perspektivischen Erinnerungen der [[Tamriel\|tamrielischen]] Kulturen bleiben trotz ihrer Widersprüche und Unvereinbarkeiten allesamt für sich wahr. Nur die von sämtlichen Kulturen in ihren Erzählungen geteilten [[Monomythos\|monomythischen Strukturen]] ermöglichen im Vergleich eine Annäherung an die Vorgänge der Unzeiten. Der ''„Fall der acht Sterne“'', den acht [[Aedra]] entsprechend, wurde als einzige Beobachtung aus der Mittleren Dämmerung von allen Kulturen bezeugt.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese acht Fragmente des metaphysischen Turms auf der sterblichen Ebene zur Ruhe kommen, beginnt die Zeit wieder linear zu fließen.<ref group="IET" name="DB"/>		Aus den gebrochenen ''„gotteszeitlichen Unmöglichkeiten“''<ref group="IET" name="Totem">Formulierung: [[Inoffiziell:Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur\|Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur]]</ref> der Dämmerung können keine absoluten Antworten zu ihren Geschehnissen hervorgehen, und die zahlreich überlieferten, perspektivischen Erinnerungen der [[Tamriel\|tamrielischen]] Kulturen bleiben trotz ihrer Widersprüche und Unvereinbarkeiten allesamt für sich wahr. Nur die von sämtlichen Kulturen in ihren Erzählungen geteilten [[Monomythos\|monomythischen Strukturen]] ermöglichen im Vergleich eine Annäherung an die Vorgänge der Unzeiten. Der ''„Fall der acht Sterne“'', den acht [[Aedra]] entsprechend, wurde als einzige Beobachtung aus der Mittleren Dämmerung von allen Kulturen bezeugt.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese acht Fragmente des metaphysischen Turms auf der sterblichen Ebene zur Ruhe kommen, beginnt die Zeit wieder linear zu fließen.<ref group="IET" name="DB"/>

	Ob das Marukhati-Selektiv bei seinem Versuch einer Umformung von Aurbis aus der Dämmerung heraus Erfolg hatte und seiner Doktrin gemäß elfische Einflüsse aus Akatosh und dem übrigen kaiserlichen Pantheon tilgen konnte ist ungewiss. [[Mannimarco]], König der Würmer, der mit der drachengebrochenen [[Verwerfung im Westen]] zum Gott aufsteigt,<ref group IET name="Hatta">Eines der sechs möglichen Enden von [[Daggerfall:The Elder Scrolls II: Daggerfall\|ES II: Daggerfall]]. Dagegen legt [[Inoffiziell:Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum\|Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum]] nahe, dass Mannimarcos Apotheose wieder rückgängig gemacht wurde.</ref> hält den Marukhati zugute, aller Welt die Mechanismen zum Ausgreifen in die Dämmerung gezeigt zu haben. Ob ihnen Erfolg beschieden war, erscheint ihm angesichts dieser Möglichkeiten fast nebensächlich.<ref group="IET" name="DB"/>		Ob das Marukhati-Selektiv bei seinem Versuch einer Umformung von Aurbis aus der Dämmerung heraus Erfolg hatte und seiner Doktrin gemäß elfische Einflüsse aus Akatosh und dem übrigen kaiserlichen Pantheon tilgen konnte ist ungewiss. [[Mannimarco]], König der Würmer, der mit der drachengebrochenen [[Verwerfung im Westen]] zum Gott aufsteigt,<ref group="IET" name="Hatta">Eines der sechs möglichen Enden von [[Daggerfall:The Elder Scrolls II: Daggerfall\|ES II: Daggerfall]]. Dagegen legt [[Inoffiziell:Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum\|Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum]] nahe, dass Mannimarcos Apotheose wieder rückgängig gemacht wurde.</ref> hält den Marukhati zugute, aller Welt die Mechanismen zum Ausgreifen in die Dämmerung gezeigt zu haben. Ob ihnen Erfolg beschieden war, erscheint ihm angesichts dieser Möglichkeiten fast nebensächlich.<ref group="IET" name="DB"/>

	Sämtliche Aufzeichnungen der Marukhati und ihres möglichen Überlebens wurden etwa ein Jahrhundert nach dem Drachenbruchs im Krieg der Rechtschaffenheit vernichtet.<ref group="IET" name="DB"/><ref name="PGE-cyrodiil"/><ref name="Droon">[[Morrowind:Der Drachenbruch im neuen Licht\|Der Drachenbruch im neuen Licht]]</ref> Auch der Klosterkomplex am Canulus-See fiel den Zerstörungen zum Opfer.<ref name ="fane"/>		Sämtliche Aufzeichnungen der Marukhati und ihres möglichen Überlebens wurden etwa ein Jahrhundert nach dem Drachenbruchs im Krieg der Rechtschaffenheit vernichtet.<ref group="IET" name="DB"/><ref name="PGE-cyrodiil"/><ref name="Droon">[[Morrowind:Der Drachenbruch im neuen Licht\|Der Drachenbruch im neuen Licht]]</ref> Auch der Klosterkomplex am Canulus-See fiel den Zerstörungen zum Opfer.<ref name ="fane"/>

	[[Fal Droon]] zielt in ''Der Drachenbruch in neuem Licht''<ref>Die ursprüngliche Ausgabe von [[3Ä 427]] (aus [[Morrowind:The Elder Scrolls III: Morrowind\|ES III: Morrowind]]) stellt selbst ein zeitreisendes Buch dar, das vom Ende der Septim-Dynastie und der Dritten Ära in der Vergangenheitsform spricht und damit indirekt bestätigt, dass in Tamriel seltsame Zeitphänomene vor sich gehen.</ref> auf eine grundsätzliche Widerlegung der ''„Drachenbruch-Doktrin“'' ab und erklärt die Diskrepanz von 1008 Jahren mit einem simplen Zeitrechnungsfehler in der ''Enzyclopedica Tamrielica''. Daraufhin sei der Drachenbruch durch die Neigung der späten Dritten Ära zu Eschatologie und Numidiumismus popularisiert worden und habe ''„durch eine Vielzahl von Kulten und Sekten“'' im [[Kaiserreich von Tamriel\|Kaiserreich]] Verbreitung gefunden.<ref name="Droon"/> Droon ignoriert in seiner skeptischen Argumentation allerdings ältere, um [[2Ä 582]] schon bekannte marukhatische Quellentexte zum Drachenbruch.		[[Fal Droon]] zielt in ''Der Drachenbruch in neuem Licht''<ref>Die ursprüngliche Ausgabe von [[3Ä 427]] (aus [[Morrowind:The Elder Scrolls III: Morrowind\|ES III: Morrowind]]) stellt selbst ein zeitreisendes Buch dar, das vom Ende der Septim-Dynastie und der Dritten Ära in der Vergangenheitsform spricht und damit indirekt bestätigt, dass in Tamriel seltsame Zeitphänomene vor sich gehen.</ref> auf eine grundsätzliche Widerlegung der ''„Drachenbruch-Doktrin“'' ab und erklärt die Diskrepanz von 1008 Jahren mit einem simplen Zeitrechnungsfehler in der ''Enzyclopedica Tamrielica''. Daraufhin sei der Drachenbruch durch die Neigung der späten Dritten Ära zu Eschatologie und Numidiumismus popularisiert worden und habe ''„durch eine Vielzahl von Kulten und Sekten“'' im [[Kaiserreich von Tamriel\|Kaiserreich]] Verbreitung gefunden.<ref name="Droon"/> Droon ignoriert in seiner skeptischen Argumentation allerdings ältere, um [[2Ä 582]] schon bekannte marukhatische Quellentexte zum Drachenbruch.

	==Rezeption & Fortleben==		==Rezeption & Fortleben==

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	Die Mandate Marukhs, denen sich das fanatische Selektiv verpflichtet sah, besagen, dass alles eins und ''„der Oberste Geist Akatosh von unitärer Essenz''“ ist,<ref name="Mandate"/> wie es die Monolinearität des Zeitflusses nach der [[Zusammenkunft]] beweisen würde. Während der verschwundene [[Shezarr]] ebenfalls verehrungswürdig ist, steht hinter jeder Ablehnung der Alleinheit des Drachen der ''„aldmerische Makel“''.<ref name="Mandate"/> Ziel der Marukhati ist ein durch vereinheitlichten ''„Monogedanken“'' erwirktes ''„Richtiges Leben“'', dessen alleiniger Zweck in der ''„Heilige[n] Ausmerzung“'' des Makels liegt.<ref name="Mandate"/> Der ''„Bogen der Zeit“'' bietet den Sterblichen für diese Mission eine Bühne und ist untrennbar mit der Notwendigkeit des Richtigen Lebens und der Ausmerzung sämtlicher Elfenaspekte verbunden. <ref name="Mandate"/> Dieser Kreuzzug gegen die angenommene Korrumpierung des Einen stellt nach Marukhs Lehren einen Weg zur Transzendenz dar.<ref name="illusion"/>		Die Mandate Marukhs, denen sich das fanatische Selektiv verpflichtet sah, besagen, dass alles eins und ''„der Oberste Geist Akatosh von unitärer Essenz''“ ist,<ref name="Mandate"/> wie es die Monolinearität des Zeitflusses nach der [[Zusammenkunft]] beweisen würde. Während der verschwundene [[Shezarr]] ebenfalls verehrungswürdig ist, steht hinter jeder Ablehnung der Alleinheit des Drachen der ''„aldmerische Makel“''.<ref name="Mandate"/> Ziel der Marukhati ist ein durch vereinheitlichten ''„Monogedanken“'' erwirktes ''„Richtiges Leben“'', dessen alleiniger Zweck in der ''„Heilige[n] Ausmerzung“'' des Makels liegt.<ref name="Mandate"/> Der ''„Bogen der Zeit“'' bietet den Sterblichen für diese Mission eine Bühne und ist untrennbar mit der Notwendigkeit des Richtigen Lebens und der Ausmerzung sämtlicher Elfenaspekte verbunden. <ref name="Mandate"/> Dieser Kreuzzug gegen die angenommene Korrumpierung des Einen stellt nach Marukhs Lehren einen Weg zur Transzendenz dar.<ref name="illusion"/>

	Die Marukhati glaubten, mit der Entfernung altmerischer Einflüsse aus dem System der [[Acht Göttliche]]n (dabei besonders aus dem universellen Akatosh)<ref group="IET">vgl. [[Inoffiziell:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach? (Vollständige Ausgabe)]]: ''„Besonders hassten sie jedes Eingeständnis, dass Akatosh, der Oberste Geist, unbestreitbar auch der Hohe Elfengott Auriel war.“''</ref> das Werk ihrer durch den Affenpropheten offenbarten ersten Heiligen fortzusetzen. Tatsächlich ist das cyrodiilische [[Kaiserliche Gottheiten\|Pantheon]] von der auf Kompromiss bedachten Kaiserin Alessia als bewusste Synthese von im Herzland tradierten altmerischen<ref>Nach dem ~~mythischen~~ Verschwinden [[Shezarr]]s hatten die Stämme Cyrods in der [[Merethische Ära\|Merethischen Ära]] nach und nach die Religion ihrer ayleidischen Herren angenommen, weshalb ~~auch~~ ihr Akatosh ~~noch~~ als Elfengott gilt. Vor ihrer endgültigen Vertreibung ~~durch den [[Alessianischer Orden\|Alessianischen Orden]]~~ waren ~~zudem~~ noch eine Reihe ayleidischer Fürsten als Vasallen [[Alessia]]s oder [[Belharza]]s an der Macht geblieben, vgl. [[Quelle:Shezarr und die Göttlichen\|Shezarr und die Göttlichen]] und [[Quelle:Der letzte König der Ayleiden\|Der letzte König der Ayleiden]]</ref> sowie nordischen<ref>Das expansive [[Erstes Reich der Nordmänner\|Erste Reich der Nord]] hatte den [[Sklavenaufstand]] von [[1Ä 242]] mit Truppen unterstützt.</ref> Prinzipien angelegt worden.<ref>vgl. [[Quelle:Shezarr und die Göttlichen\|Shezarr und die Göttlichen]]: ''„[Es] wurden Kompromisse geschlossen, und Kaiserin Alessia führte eine neue Religion ein: die Acht Göttlichen, eine elegante, gut fundierte Synthese beider Götterkreise, jener der Nord und der Aldmer.“''</ref>		Die Marukhati glaubten, mit der Entfernung altmerischer Einflüsse aus dem System der [[Acht Göttliche]]n (dabei besonders aus dem universellen Akatosh)<ref group="IET">vgl. [[Inoffiziell:Wo wart Ihr, als der Drache brach?\|Wo wart Ihr, als der Drache brach? (Vollständige Ausgabe)]]: ''„Besonders hassten sie jedes Eingeständnis, dass Akatosh, der Oberste Geist, unbestreitbar auch der Hohe Elfengott Auriel war.“''</ref> das Werk ihrer durch den Affenpropheten offenbarten ersten Heiligen fortzusetzen. Tatsächlich ist das cyrodiilische [[Kaiserliche Gottheiten\|Pantheon]] von der auf Kompromiss bedachten Kaiserin Alessia als bewusste Synthese von im Herzland tradierten altmerischen<ref>Nach dem Verschwinden [[Shezarr]]s hatten die Stämme Cyrods in der [[Merethische Ära\|Merethischen Ära]] nach und nach die Religion ihrer ayleidischen Herren angenommen, weshalb ihr Akatosh als Elfengott gilt. Vor ihrer endgültigen Vertreibung, die mit dem Aufstieg des Ordens einherging, waren auch noch eine Reihe ayleidischer Fürsten als Vasallen früher Kaiser wie [[Alessia]]s oder [[Belharza]] an der Macht geblieben, vgl. [[Quelle:Shezarr und die Göttlichen\|Shezarr und die Göttlichen]] und [[Quelle:Der letzte König der Ayleiden\|Der letzte König der Ayleiden]]</ref> sowie nordischen<ref>Das expansive [[Erstes Reich der Nordmänner\|Erste Reich der Nord]] hatte den [[Sklavenaufstand]] von [[1Ä 242]] mit Truppen unterstützt.</ref> Prinzipien angelegt worden.<ref>vgl. [[Quelle:Shezarr und die Göttlichen\|Shezarr und die Göttlichen]]: ''„[Es] wurden Kompromisse geschlossen, und Kaiserin Alessia führte eine neue Religion ein: die Acht Göttlichen, eine elegante, gut fundierte Synthese beider Götterkreise, jener der Nord und der Aldmer.“''</ref>
	[[Fervidius Tharn]], ab [[1Ä 1188]]<ref>[[Online:Das Haus Tharn von Nibenay\|Das Haus Tharn von Nibenay]], vgl. auch den Artikel [[Familie Tharn]].</ref> Erzprälat des Marukhati-Selektivs und sein führender Dogmatiker, argumentierte vehement dafür, diesen ''„Fehler von Sanctus Primus zu korrigieren und Ak-at-Osh wieder zu humanadischer Reinheit zurückzuführen.“''<ref name="Rechtfertigung">[[Online:Die Rechtfertigung des Drachenbruchs\|Die Rechtfertigung des Drachenbruchs]]</ref> Die Herbeiführung eines Drachenbruchs erschien ihm als geeignetes Mittel, die Ausmerzung des aldmerischen Makels gemäß den Mandaten zu vollziehen.<ref name="Rechtfertigung"/>		[[Fervidius Tharn]], ab [[1Ä 1188]]<ref>[[Online:Das Haus Tharn von Nibenay\|Das Haus Tharn von Nibenay]], vgl. auch den Artikel [[Familie Tharn]].</ref> Erzprälat des Marukhati-Selektivs und sein führender Dogmatiker, argumentierte vehement dafür, diesen ''„Fehler von Sanctus Primus zu korrigieren und Ak-at-Osh wieder zu humanadischer Reinheit zurückzuführen.“''<ref name="Rechtfertigung">[[Online:Die Rechtfertigung des Drachenbruchs\|Die Rechtfertigung des Drachenbruchs]]</ref> Die Herbeiführung eines Drachenbruchs erschien ihm als geeignetes Mittel, die Ausmerzung des aldmerischen Makels gemäß den Mandaten zu vollziehen.<ref name="Rechtfertigung"/>

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	Zunächst wurden eigens hierfür erfundene Rituale angewandt, um den Verdacht elfischer Einflüsse im Einen zu widerlegen.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese keinen Erfolg zeitigten, entschlossen sich die geheimen Meister des Selektivs zur Auslösung des Drachenbruchs, um in der [[Ära der Dämmerung\|Dämmerung]] alle missbilligten Elfenaspekte ''„mythisch zu entfernen“''<ref group="IET" name="DB"/> und eine Neuschöpfung von [[Aurbis]] in ihrem Sinne vorzunehmen.<ref name="Archiv"/> Die Gesamtheit des Universums sollte ritualistisch kanalisiert und manipulierbar gemacht werden.<ref group="IET" name="DB"/>		Zunächst wurden eigens hierfür erfundene Rituale angewandt, um den Verdacht elfischer Einflüsse im Einen zu widerlegen.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese keinen Erfolg zeitigten, entschlossen sich die geheimen Meister des Selektivs zur Auslösung des Drachenbruchs, um in der [[Ära der Dämmerung\|Dämmerung]] alle missbilligten Elfenaspekte ''„mythisch zu entfernen“''<ref group="IET" name="DB"/> und eine Neuschöpfung von [[Aurbis]] in ihrem Sinne vorzunehmen.<ref name="Archiv"/> Die Gesamtheit des Universums sollte ritualistisch kanalisiert und manipulierbar gemacht werden.<ref group="IET" name="DB"/>

	Als zentralen Symbolgegenstand sah Fervidius Tharn den vom ayleidischen Erzmagier [[Anumaril]] geschaffenen [[Stab der Türme]]<ref>Ob es sich dabei um dasselbe Artefakt wie den in der späten [[Dritte Ära\|Dritten Ära]] von [[Jagar Tharn]] in gleicher Weise achtfach gespaltenen und verborgenen [[Stab des Chaos]] oder nur eine Ähnlichkeit nach ~~geteiltem~~ Mythenecho handelt, bleibt ~~ambivalent~~. Vgl. auch den Abschnitt ''Trivia: Marukhati & Balac Thurm''.</ref> vor und ließ das vor Jahrhunderten achtfach fragmentierte und in ganz Tamriel versteckte Artefakt wieder zusammentragen.<ref>[[Online:Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum\|Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum]]</ref><ref name="Archiv"/> Der Stab steht für den [[Der Turm (Metaphysik)\|metaphysischen Turm]] (ein ''„metaphorisch Absolutes“'', das auch den verschiedenen [[Die Türme\|Türmen]] von [[Mundus]] zum Vorbild dient)<ref group="IET" name="Vehk"/> und damit symbolisch für die geheime Struktur des Universums, dessen achtfache Radstruktur von der Seite aus betrachtet einen Turm darstellt.<ref>Ein Aspekt, der in der ~~lorkhanischen~~ Transzendenzlehre [[Vivec]]s von größter Bedeutung ist, vgl. Artikel [[CHIM]].</ref> Marukhati sollten im Ritual mittels des mythischen Modells der [[Schleuderscheibe]] (d.h. des drachengebrochenen Rades)<ref>vgl. [[Morrowind:36 Lehren des Vivec: Lektion Neunundzwanzig\|36 Lehren des Vivec: Lektion Neunundzwanzig]]</ref> darüber reflektieren, dass der seitwärtige Kreis zum Turm wird.<ref name="haut">[[Online:Über das Lösen der Umhüllung\|Über das Lösen der Umhüllung von der Haut]]</ref> Tharn erklärt auch, dass der ''„Flehende Alesstiker“'' die geheimnisvolle [[Magna-Ge\|Sternenwaise]] [[Mnemoli]] anrufen soll, jenen blauen Stern, der nur während ''„Brüchen des seitwärtigen Rades“''<ref group="IET" name="Vehk"/> durch Aurbis zieht.<ref>[[Online:Die Exegese von Merid-Nunda\|Die Exegese von Merid-Nunda]]</ref>		Als zentralen Symbolgegenstand sah Fervidius Tharn den vom ayleidischen Erzmagier [[Anumaril]] geschaffenen [[Stab der Türme]]<ref>Ob es sich dabei um dasselbe Artefakt wie den in der späten [[Dritte Ära\|Dritten Ära]] von [[Jagar Tharn]] in gleicher Weise achtfach gespaltenen und verborgenen [[Stab des Chaos]] oder nur eine Ähnlichkeit nach einem gemeinsamen Mythenecho handelt, bleibt unsicher. Vgl. auch den Abschnitt ''Trivia: Marukhati & Balac Thurm''.</ref> vor und ließ das vor Jahrhunderten achtfach fragmentierte und in ganz Tamriel versteckte Artefakt wieder zusammentragen.<ref>[[Online:Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum\|Aurbisches Rätsel 4: Der Eldenbaum]]</ref><ref name="Archiv"/> Der Stab steht für den [[Der Turm (Metaphysik)\|metaphysischen Turm]] (ein ''„metaphorisch Absolutes“'', das auch den verschiedenen [[Die Türme\|Türmen]] von [[Mundus]] zum Vorbild dient)<ref group="IET" name="Vehk"/> und damit symbolisch für die geheime Struktur des Universums, dessen achtfache Radstruktur von der Seite aus betrachtet einen Turm darstellt.<ref>Ein Aspekt, der in der [[lorkhan]]ischen Transzendenzlehre [[Vivec]]s von größter Bedeutung ist, vgl. Artikel [[CHIM]].</ref> Marukhati sollten im Ritual mittels des mythischen Modells der [[Schleuderscheibe]] (d.h. des drachengebrochenen Rades)<ref>vgl. [[Morrowind:36 Lehren des Vivec: Lektion Neunundzwanzig\|36 Lehren des Vivec: Lektion Neunundzwanzig]]</ref> darüber reflektieren, dass der seitwärtige Kreis zum Turm wird.<ref name="haut">[[Online:Über das Lösen der Umhüllung\|Über das Lösen der Umhüllung von der Haut]]</ref> Tharn erklärt auch, dass der ''„Flehende Alesstiker“'' die geheimnisvolle [[Magna-Ge\|Sternenwaise]] [[Mnemoli]] anrufen soll, jenen blauen Stern, der nur während ''„Brüchen des seitwärtigen Rades“''<ref group="IET" name="Vehk"/> durch Aurbis zieht.<ref>[[Online:Die Exegese von Merid-Nunda\|Die Exegese von Merid-Nunda]]</ref>

	Im Ritual sollte das Selektiv zuerst die Gesänge des Richtigen Lebens anstimmen und sich damit in den Zustand des Monogedankens versetzen. Anschließend tanzten die Marukhati auf dem symbolischen Stab, bis sich der mythische Turm selbst krümmte, erzitterte und seine [[Protonymik]] offenbarte. Das exzessive Ritual kulminierte dann wie vorgesehen in einem massiven Drachenbruch: Der Turm/Stab zerbrach in acht Teile und die ungebundene Dämmerung - nichtsequentielle, ''„zeitlose Zeit“''<ref group="IET" name="DB"/> des Mythischen - war zurückgekehrt.		Im Ritual sollte das Selektiv zuerst die Gesänge des Richtigen Lebens anstimmen und sich damit in den Zustand des Monogedankens versetzen. Anschließend tanzten die Marukhati auf dem symbolischen Stab, bis sich der mythische Turm selbst krümmte, erzitterte und seine [[Protonymik]] offenbarte. Das exzessive Ritual kulminierte dann wie vorgesehen in einem massiven Drachenbruch: Der Turm/Stab zerbrach in acht Teile und die ungebundene Dämmerung - nichtsequentielle, ''„zeitlose Zeit“''<ref group="IET" name="DB"/> des Mythischen - war zurückgekehrt.
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	Aus den gebrochenen ''„gotteszeitlichen Unmöglichkeiten“''<ref group="IET" name="Totem">Formulierung: [[Inoffiziell:Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur\|Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur]]</ref> der Dämmerung können keine absoluten Antworten zu ihren Geschehnissen hervorgehen, und die zahlreich überlieferten, perspektivischen Erinnerungen der [[Tamriel\|tamrielischen]] Kulturen bleiben trotz ihrer Widersprüche und Unvereinbarkeit allesamt für sich wahrhaftig. Nur die von sämtlichen Kulturen in ihren Erzählungen geteilten [[Monomythos\|monomythischen Strukturen]] ermöglichen im Vergleich eine Annäherung an die Vorgänge der Unzeiten. Der ''„Fall der acht Sterne“'', monomythisch den acht [[Aedra]] entsprechend, wurde als einzige Beobachtung aus der Mittleren Dämmerung von allen Kulturen bezeugt.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese acht Fragmente des metaphysischen Turms auf der sterblichen Ebene zur Ruhe kommen, beginnt die Zeit wieder linear zu fließen.<ref group="IET" name="DB"/>		Aus den gebrochenen ''„gotteszeitlichen Unmöglichkeiten“''<ref group="IET" name="Totem">Formulierung: [[Inoffiziell:Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur\|Aus Totemistische Traditionen in atmoranischer Kultur]]</ref> der Dämmerung können keine absoluten Antworten zu ihren Geschehnissen hervorgehen, und die zahlreich überlieferten, perspektivischen Erinnerungen der [[Tamriel\|tamrielischen]] Kulturen bleiben trotz ihrer Widersprüche und Unvereinbarkeit allesamt für sich wahrhaftig. Nur die von sämtlichen Kulturen in ihren Erzählungen geteilten [[Monomythos\|monomythischen Strukturen]] ermöglichen im Vergleich eine Annäherung an die Vorgänge der Unzeiten. Der ''„Fall der acht Sterne“'', monomythisch den acht [[Aedra]] entsprechend, wurde als einzige Beobachtung aus der Mittleren Dämmerung von allen Kulturen bezeugt.<ref group="IET" name="DB"/> Als diese acht Fragmente des metaphysischen Turms auf der sterblichen Ebene zur Ruhe kommen, beginnt die Zeit wieder linear zu fließen.<ref group="IET" name="DB"/>

	Ob das Marukhati-Selektiv bei seinem Versuch einer Umformung von Aurbis aus der Dämmerung heraus ~~Efolg~~ hatte und seiner Doktrin gemäß elfische Einflüsse aus Akatosh und dem übrigen kaiserlichen Pantheon tilgen konnte ist ungewiss. [[Mannimarco]], König der Würmer, der mit der drachengebrochenen [[Verwerfung im Westen]] zum Gott aufsteigt,<ref group IET name="Hatta">Eines der sechs möglichen Enden von [[Daggerfall:The Elder Scrolls II:Daggerfall\|ES II:Daggerfall]]. [[Inoffiziell:Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum\|Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum]] ~~legt~~ nahe, dass ~~diese~~ Apotheose wieder rückgängig gemacht wurde.</ref> hält den Marukhati zugute, aller Welt die Mechanismen zum Ausgreifen in die Dämmerung gezeigt zu haben. Ob ihnen Erfolg beschieden war, erscheint angesichts dieser ~~Enthüllungen~~ fast nebensächlich.<ref group="IET" name="DB"/>		Ob das Marukhati-Selektiv bei seinem Versuch einer Umformung von Aurbis aus der Dämmerung heraus Erfolg hatte und seiner Doktrin gemäß elfische Einflüsse aus Akatosh und dem übrigen kaiserlichen Pantheon tilgen konnte ist ungewiss. [[Mannimarco]], König der Würmer, der mit der drachengebrochenen [[Verwerfung im Westen]] zum Gott aufsteigt,<ref group IET name="Hatta">Eines der sechs möglichen Enden von [[Daggerfall:The Elder Scrolls II: Daggerfall\|ES II: Daggerfall]]. Dagegen legt [[Inoffiziell:Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum\|Nu-Hatta vom Sphinxfalter-Untersuchungsbaum]] nahe, dass Mannimarcos Apotheose wieder rückgängig gemacht wurde.</ref> hält den Marukhati zugute, aller Welt die Mechanismen zum Ausgreifen in die Dämmerung gezeigt zu haben. Ob ihnen Erfolg beschieden war, erscheint angesichts dieser Möglichkeiten fast nebensächlich.<ref group="IET" name="DB"/>

	Sämtliche Aufzeichnungen der Marukhati und ihres möglichen Überlebens wurden etwa ein Jahrhundert nach dem Drachenbruchs im Krieg der Rechtschaffenheit vernichtet.<ref group="IET" name="DB"/><ref name="PGE-cyrodiil"/><ref name="Droon">[[Morrowind:Der Drachenbruch im neuen Licht\|Der Drachenbruch im neuen Licht]]</ref> Auch der Klosterkomplex am Canulus-See fiel den Zerstörungen zum Opfer.<ref name ="fane"/>		Sämtliche Aufzeichnungen der Marukhati und ihres möglichen Überlebens wurden etwa ein Jahrhundert nach dem Drachenbruchs im Krieg der Rechtschaffenheit vernichtet.<ref group="IET" name="DB"/><ref name="PGE-cyrodiil"/><ref name="Droon">[[Morrowind:Der Drachenbruch im neuen Licht\|Der Drachenbruch im neuen Licht]]</ref> Auch der Klosterkomplex am Canulus-See fiel den Zerstörungen zum Opfer.<ref name ="fane"/>