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Diese Seite enthält den Text von Geschichte der Kriegergilde, Teil 2 aus The Elder Scrolls Online.
Inhalt
Dinieras-Ves, „der Eiserne“, war anfangs der Meinung, dass der gesamte Orden aus Akaviri bestehen sollte. Dass dies seine Meinung war, wird von keinem Geschichtsschreiber in Frage gestellt, obschon häufig über den Grund dafür gestritten wird. Die traditionelle und einfache Erklärung ist, dass er seine Landsleute gut kannte, ihnen vertraute und der Meinung war, dass ihre Tradition, aus Geldgründen zu den Waffen zu greifen, nützlich sein würde. Andere glauben nicht ohne Grund, dass er und der Potentat den Orden benutzen wollten, um die Eroberung Tamriels zum Ende zu bringen, die mehr als fünfhundert Jahre zuvor begonnen hatte. Als die Akaviri Tamriel im 2703. Jahr der Ersten Ära angegriffen hatten, waren sie von der Reman-Dynastie zurückgeschlagen worden. Nun hatten sie einen Potentaten auf dem Thron, und dank den Vorkehrungen von Dinieras-Ves würden auch die örtlichen Armeen aus Akaviri bestehen. Was sie durch Kampf nicht hatten erreicht hatten, würden sie stattdessen mit Geduld erreichen. Laut zahlreichen Gelehrten war dies eine traditionelle Kriegslist der unsterblichen Schlangenmenschen, der Tsaesci von Akavir, die immer die Zeit auf ihrer Seite hatten.
Dies ist jedoch größtenteils von akademischem Interesse. Obwohl die Syffim sich in einigen Nachbarkönigreichen Cyrodiils etablieren konnten, wurde rasch deutlich, dass einheimische Krieger benötigt wurden. Zum einen standen ganz einfach nicht genügend Akaviri zur Verfügung für die Pläne, die man hatte. Zum anderen verstanden die Schlangenmenschen die Geographie und Politik der Gegenden nicht, in die sie gesandt wurden.
Es war offensichtlich, dass Nicht-Akaviri für die Syffim benötigt wurden. Bis Mitte des Jahres waren drei Nord, eine Kriegerzauberin, ein Schurke und ein Ritter, in den Orden aufgenommen worden.
Der Ritter, dessen Name im Sand der Geschichte verloren gegangen ist, war außerdem ein bedeutender Rüstungsmacher. Er tat wahrscheinlich mehr dafür, die Organisation zu stärken, als jeder andere außer Dinieras-Ves selbst. Wie oft erwähnt wird, verstanden sich die Akaviri, besonders die Tsaesci, besser auf Waffen als auf Rüstungen. Auch wenn diese keine Rüstung tragen konnten, war der Ritter in der Lage, den anderen Syffim zu erklären, wo die Schwachstellen in der Rüstung ihrer Gegner lagen und wie viele Gelenke ein Schulterpanzer oder eine Beinschiene hatte, sowie die Unterschiede zwischen Rüstwams und Armkachel, Nackenschutz und Schamkapsel, Achselstücken und Ellbogenkacheln, Wappenröcken und Beintaschen.
Mit diesem Wissen machten sie große Fortschritte beim Kampf gegen die Banditen und erzielten größere Erfolge, als man angesichts ihrer geringen Zahlen vermuten würde. Geschichtsschreiber scherzen oft, dass den Akaviri die Invasion geglückt wäre, wenn sie in der Ersten Ära einen nordischen Rüstungsmacher in Lohn und Brot gehabt hätten.
Der Erfolg dieser ersten drei Außenseiter unter den Syffim öffnete die Tür für weitere einheimische Mitglieder. Bevor das Jahr herum war, hatte Dinieras-Ves seine Aktivitäten über das gesamte Kaiserreich ausgedehnt. Junge Männer und Frauen schlossen sich in Scharen seinem neuen Orden an, und das aus zahlreichen von Gründen: Einige kamen aus elender Armut, andere liebten den Kampf und das Abenteuer, und wieder andere wollten einfach nur ihren vom Verbrechen geplagten Nachbarn helfen. Sie wurden ausgebildet und unmittelbar dazu eingesetzt, die Probleme der Aristokratie zu lindern, indem sie die Rollen von Wachen und Soldaten in ihrer Gegend übernahmen.
Die frühen Erfolge der Syffim beim Bekämpfen von Verbrechen und einheimischen Ungeheuern inspirierte den Potentaten Versidue-Shaie so sehr, dass er Vertreter anderer Organisationen empfing, die an kaiserlicher Billigung interessiert waren. Die Magiergilde, obwohl deutlich früher gegründet, war von der Regierung immer mit Misstrauen betrachtet worden. Im 321. Jahr der Zweiten Ära gab der Potentat seine Zustimmung zum Gildengesetz und verlieh so den Magiern offizielle Billigung, gemeinsam mit den Gilden der Kesselflicker, Schuster, Dirnen, Schreiber, Architekten, Brauer, Winzer, Weber, Rattenfänger, Kürschner, Köche, Astrologen, Heiler, Schneider, Musikanten, Anwälte, und den Syffim. In der Urkunde wurden sie jedoch nicht länger als Syffim bezeichnet, sondern, in Anerkennung des Namens, unter dem sie beim Volk bekannt waren, als Kriegergilde. All diese Gilden sowie diejenigen, die später gebilligt wurden, würden vom Kaiserreich Cyrodiil als Anerkennung ihres Werts für das Volk von Tamriel beschützt und gefördert werden. Alle sollten für das Recht bezahlen müssen, ihren Einfluss im Land ausdehnen zu dürfen. Das Kaiserreich wurde durch ihre Existenz gestärkt, und die kaiserlichen Schatztruhen füllten sich wieder.
Kurz nach Versidue-Shaies Tod, nur drei Jahre nach Erlass des Gildengesetzes, gestattete sein Nachfolger Savirien-Chovak wieder die Aufstellung einheimischer Armeen. Die Kriegergilde war somit nicht länger der wichtigste Teil der Exekutive der örtlichen Aristokratie, doch ihr Wert war bereits etabliert. Obwohl es in der Vergangenheit unbestritten starke Persönlichkeiten gab, die auszogen, um ihr eigenes Glück zu schmieden, legen viele Geschichtsschreiber nahe, dass Dinieras-Ves der geistige Vorfahre der modernen Abenteurer war, jener Männer und Frauen, die ihr Leben der Suche nach Ruhm und Reichtum verschreiben.
Und so schulden alle der Kriegergilde Dankbarkeit, nicht nur ihre Mitglieder und die Menschen, die davon profitieren, dass die Gilde sich neutral verhält und ihre Dienste innerhalb der gesetzlichen Grenzen jedem gegen eine Gebühr zur Verfügung stellt. Ohne sie gäbe es kein Gildenwesen und, so könnte man argumentieren, kein Modell für den unabhängigen Abenteurer.
