Hey, wenn du ein stimmiges Einführungszitat suchst, wäre der letzte Satz des 2920-Romans wie für diesen Artikel gemacht. Und wenn du nach genaueren Daten Ausschau hältst, ist im Englischen vor allem Samphires Chronologie [1] auf dem neuesten Stand und sehr zu empfehlen. --Numenorean (Diskussion) 13:09, 9. Apr. 2016 (CEST)
- Danke für die Tipps, haben mir sehr weitergeholfen. Das Zitat habe ich etwas gekürzt, gibt es dafür beim Almanach bestimmte Formalia (Z.B. [...])? --Viele-als-einer (Diskussion) 20:12, 10. Apr. 2016 (CEST)
- Ich kürze im Almanach und sonst auch immer so - [...] -, das ist eine gute Lösung. War gerade noch so frei, ein Detail über Arlimahera zu ergänzen und Falkreath->Falkenring an die SR-Übersetzung anzupassen. --Numenorean (Diskussion) 01:25, 11. Apr. 2016 (CEST)
Echt Super, dass du die Geschichte von Tamriel überarbeitest, gerade zur dieser Akaviri-Invasion ist ein Artikel schon längst überfällig. Ein kleines Problem habe ich allerdings mit dem Namen: Akvaviri-Invasion ist mMn etwas zu generisch, da es noch andere Akaviri-Invasionen gab (eine zweifelsfrei belegte von den Dir-Kamal, aber es könnte mehr geben ;) ), ggf kann man ja einfach die Jahreszahl im Titel ergänzen. -ddrPeryite (Diskussion) 10:40, 30. Jun. 2016 (CEST)
- Hey, ja, über den Titel mache ich mir auch noch Gedanken. Blöderweise wird sie in vielen Quellen nur als Akaviri-Invasion bezeichnet, aber die Variante mit der Jahreszahl scheint sinnvoll zu sein. Wir können am Ende auch noch so eine Nicht-verwechseln-Weiche einsetzen. --Viele-als-Einer (Diskussion) 10:59, 30. Jun. 2016 (CEST)
- Da die andere als Invasion der Dir-Kamal bezeichnet wird, bietet sich hier der auch der Name Invasion der Tsaesci an und Akaviri-Invasion dann als Begriffserklärung -ddrPeryite (Diskussion) 17:57, 30. Jun. 2016 (CEST)
Hier das Zitat. Da Attrebus es direkt von seinem Lehrer gelernt hat und zitiert, stammt es wahrscheinlich direkt aus dem Abkommen:
„Keinem Kronvasallen den Zehnten schuldig oder zu Frondiensten verpflichtet, und selbstregiert, mit freier Glaubenswahl, ohne Himmelsrand oder dem Kaiserreich irgendeine Abbitte zu leisten, abgesehen von einem Waffenstillstandsabkommen aus alten Tagen, an das sich jene wohl noch immer halten mochten. So konnte weder Mensch noch Mer behaupten, dass die Söhne und Töchter von Kyne ohne Gnade oder Ehre seien.“
